发髻上的金钗掉在地上也顾不得拾取,《宋史·李格非传》

 文学常识     |      2020-04-03

    公元1105年,北宋有个叫李格非的干部,翰林学士出身,发表一篇关于洛阳地区的房地产报告书,报告书名曰《洛阳名园记》。他对当时大宋的西部都城洛阳数十个豪华型住宅和园林进行取样分析,然后结合了数百年来洛阳地区房地产的走势,得出了一个看空的结论,这个结论22年后果然得到证实。

李格非【约公元1090年前后在世】北宋文学家。字文叔,济南历下人,女词人李清照父。据齐鲁书社出版中国孔子基金会《儒家石头上的文献——曲阜碑文录》,169页载现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻有: 提点刑狱、历下李格非,崇宁元年正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈,恭拜林冢下。 幼时聪敏警俊,刻意于经学,著《礼记说》数十万言。登熙宁九年进士第,调冀州司户参军。试学官,为郓州教授。元祐元年为太学录,转太学博士。以文章受知于苏轼,与廖正一、李禧、董荣同在馆职,俱有文名,称为“后四学士”。四年,官太学正。绍圣间立局编元祐时章奏,任为检讨,不就,出通判广信军。召为校书郎,迁著作佐郎。建中靖国元年,为礼部员外郎、提点京东刑狱。崇宁元年,入元祐党籍。五年,叙复,与监岳庙差遣。卒年六十一。 李格非刻意于词章,诗文俱工致,尝言:“文不可以苟作,诚不著焉,则不能工。”刘克庄评论其“文高雅条鬯,有意味,在晁、秦之上,诗稍不逮”,然亦多佳篇(《后村诗话》续集卷三)。《洛阳名园记》为其散文代表作,南宋楼昉谓其文“不过二百字,而其中该括无限盛衰治乱之变,意有含蓄,事存鉴戒,读之令人感叹”(《崇古文诀》卷三二)。也能诗,《过临淄》、《试院》等篇清朗雅洁,为人所诵(《后村诗话》续集卷三)。著有诗文四十五卷,今已佚。其《洛阳名园记》自宋时即有单刻本行世,今存《百川学海》本、《宝颜堂秘笈》本、《津逮秘书》本、《四库全书》本。《全宋诗》卷一○三一录其诗九首。《全宋文》卷二七九二收其文一卷。事迹见《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四本传。 补充: 李格非【约1045~约1105年】:北宋文章名流,《宋史》中有传。于宋神宗熙宁九年中进士(《太平治迹统类》卷二八),曾任冀州司户参军、试学官。后为郓州教授。宋代有兼职兼薪制度,郡守见他清贫,欲让他兼任其他官职,他断然谢绝,表现了廉洁清正的风节。宋哲宗元祐四年官太学正。他专心著述,文名渐显,于宋哲宗元祐六年,“再转博士,以文章受知于苏轼”,为苏门“后四学士”之一。同年十月,哲宗幸太学,李格非奉命撰《元祐六年十月哲宗幸太学君臣唱和诗碑》。绍圣二年,撰成传世名文《洛阳名园记》,记洛阳名园19处,在对这些名园盛况的详尽描述中,寄托了自己对国家安危的忧思,“谓洛阳之兴衰,天下治乱之候也。其后洛阳陷于金,人以为知言”。宋徽宗崇宁元年 , 朝廷内排挤元祐旧臣。李格非名列“元佑党”,被罢官。李格非著作颇丰,有诗文四十五卷(《后村诗话》续集卷三),已佚。另有《礼记精义》十六卷、《史传辨志》五卷、《永洛城记》一卷。 李清照《上枢密韩公诗二首》诗序中称“父祖皆出韩公门下”,可知其父祖辈皆为“蚤有盛名,识量英伟”的学士韩倚的门下士。李格非于宋神宗熙宁九年中进士,初任冀州司户参军,试学官,后为郓州教授。宋代有兼职兼薪制度,郡守见他清贫,欲让他兼任其他官职,他断然谢绝,表现了廉洁清正的风节。 元丰八年九月十三日,李格非为已故同里人、家住明水以西廉家坡村的齐鲁著名隐士廉复撰写《廉先生序》一文,述其平生,证其为人,传其不朽。 宋哲宗元祐元年李格非官太学录,元祐四年官大学正。晁补之《有竹堂记》有云:“济南李文叔为大学正,得屋于经衢之西,输直于官而居之。治其南轩地,植竹砌旁,而名其堂曰‘有竹’,榜诸栋间,又为之记于壁。率午归自太学,则坐堂中,扫地置笔砚,呻吟策犊,为文章数十篇……”由于专心供职著述,文名渐显,于元祐六年“再转博士,以文章受知于苏拭”(《宋史·李格非传》),与廖正一、李槽、董荣并号为苏门“后四学士”(见韩渡《涧泉日记》)。同年十月,哲宗幸太学,李格非奉命撰《元祐六年十月哲宗幸太学君臣唱和诗碑》。 绍圣元年,章悍为相,立局编类元佑诸臣章疏,召李格非为检讨,拒不就职,因而得罪,遂被外放为广信军通判。任职期间“有道士说人祸福或中,出必乘车,氓俗信惑。格非遇之途,叱左右取车中道士来,穷治其好,杖而出诸境”。表现出厌恶邪术、不信鬼神、反对迷信的思想。绍圣二年,李格非召为校书郎,著作佐郎。是年撰成他的传世名文《洛阳名园记》。《宋史·李格非传》云:“尝著《洛阳名园记》,谓洛阳之盛衰,天下治乱之候也。其后洛阳陷于金,人以为知言。”《洛阳名园记》10卷,记洛阳名园,自富郑公以下凡19处。北宋朝廷达官贵人日益腐化,到处营造园圃台谢供自己享乐,李格非在对这些名园盛况的详尽描绘中,寄托了自己对国家安危的忧思。绍圣四年,李格非升任礼部员外郎。 宋徽宗崇宁元年,朝廷内排挤元祐旧臣。李格非名列“元祐党”,被罢官。《宋史·李格非传》:“提点京东路刑狱,以党籍罢。”根据元祐党人“不得与在京差遣”的规定,李格非只得携眷返归明水原籍。 崇宁五年正月,毁元祐党人碑,大赦天下,除一切党人之禁,叙复元祐党人(见《宋史·徽宗纪》)。李格非与吕希哲、晁补之等“并令吏部与监庙差遣”(《续资治通鉴拾补》),但禁止到京师及近钱州县。“监庙”是一个没有实权的空头职衔,故此后李格非仍在原籍居住。 大观二年三月八日,李格非曾陪同当时的齐州知州梁彦深游于历山东侧佛慧山下的甘露泉,并镌文于“秋棠池旁之石壁上,题名曰:“朝请郎李格非文叔” 李格非卒年元考:《宋史·李格非传》仅载:“卒,年六十一。” 李格非著作颇丰。《宋史·艺文志》载,李格非有《礼记精义》十六卷、《人史传辨志》五卷、《人洛阳名园记》一卷、《永洛城记》一卷。又,《遂书堂书目》及《后村先生大全集·诗话续集》载《李格非集》四十五卷、《涧泉日记》卷上载有《济北集》、张邦基《墨庄漫录》载有《历下水记》。只可惜各书皆佚,现仅有《洛阳名园记》一卷传世。 李格非现存遗文、断篇及书目可知者尚有《廉先生序》、《书战国策后》(南宋绍兴丙寅姚宏《重校战国策·叙录》)、《人元柏六年十月哲宗幸大学君臣唱和诗碑》、《傅尧俞疏》(毕沅《中州金石志》)、《破墨癖说》(张邦基《墨庄漫录》)、《杂书》二篇(《墨庄漫录》、《人冷斋夜话》)、《李格非论文章》、《祭李清臣文》(《以后村先生大全集·诗话续集》)。

千古第一才女——李清照(二)

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。 见客人来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

    李格非是谁?就是李清照她爸。

2016-05-26廖师    廖师课堂

一阙清新秀丽的《点绛唇》,为我们勾勒出一幅简洁明快的场景:

    这篇报告究竟说了啥,究竟精确到什么程度,我们来拜读一下关于这个报告及其总结,也就是《洛阳名园记》和《书“洛阳名园记”后》。

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一个天真烂漫的少女刚刚荡过秋千,正在站起身揉搓纤手的时候,突然听到有客来访,她连鞋子也顾不得穿,就光着袜子往闺房跑,因为走的狼狈,发髻上的金钗掉在地上也顾不得拾取。等到了屋门时候,却停下脚步,装作去嗅青梅,实则是想趁机偷觑来者是什么人。

    报告总结书的开端也不摆什么大数据,也不分析大宋央行的最新政策,而是开门见山地讲洛阳的地理位置:“洛阳处天下之中”,处于国家的中心地段,怎么样的中心地段呢?有肴山和渑池这样的险阻,是陕西和甘肃的要害,是河南与河北的必经之地。

4:36月满西楼——李清照来自廖师课堂

“和羞走”、“倚门回首”、“却把青梅嗅”,几个一连串的细腻小动作,少女的狡黠聪慧一览无遗。

    从地产意义而言,是一块处于中心地段的旺地,因而具有很强的指标意义,全国的政治经济形势,都以洛阳这块中心地段为指标;而洛阳地区的形势又以什么为指标呢?是以洛阳的房地产为指标。

李清照是山东历城人,也就是现在的济南省城。其父是苏轼门下的“后四学士”之一的李格非,他官至礼部员外郎,为人“耿介”,用现在的话说就是为人耿快直爽,性情乖张,性格倔强,是直性子人。

一个不知名的少年郎,懵懵懂懂地闯进了情窦初开的少女心扉。这个少女就是后来名震大宋词坛的李清照。

    李格非是个悲观的看空者,对于中心旺地洛阳的走势,他很悲观,认为经济中心的位置必然导致也是战争的中心位置,是各种军事力量的必争之地,“盖四方必争之地”。

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或者,那个少年郎,就是李清照的未来夫君赵明诚也未可知。(个人以为,二人有婚约在前。赵明诚可能是为婚事而来。所以李清照假借嗅青梅,想要看未来夫君一眼的。)李清照为了纪念这个令自己砰然心动的场景,写下了这首《点绛唇》,也是应有之义。

    国家没事的话还好说,但如果基本面动荡,政治经济形势不稳定,发生军事冲突,那么洛阳必定是军事冲突的第一波及地段,“天下当无事则已,有事则洛阳必受兵”。

李格非

可是,后代词评家认为这首词淫靡庸俗,甚至说这词并非李清照所作。

    在报告总结的第二部分,李格非老师讲述了过去洛阳房地产兴盛时期的概况,时间段是在“唐贞观、开元年间”,也就是大唐盛世时期,当时的官僚和贵族在洛阳地区兴建豪宅、别墅和园林的,据说有上千所。

他藏书丰盛,善属文,工于词章。他经常批评时政,讽刺当朝,尤其写了《洛阳名园记》,详细扫绘了西京洛阳十九处名园,其奢侈繁华,其雍容华贵,乃世间少有,其中占地二、三百亩的,只是小小普通园子。此文矛头直指宰相蔡京和宋徽宗。李格非在《洛阳名园记》中大声疾呼:“洛阳之盛衰,天下治乱之候矣!”.

其实,哪个少年不钟情?哪个少女不怀春?其时的李清照正值情窦初开的豆蔻年华,写下这样一首欲语还羞的词也并不是什么特别出格的事情。

    数据上显示的规模很宏大,就个例而言,这些楼盘也豪华到超乎想象,例如唐朝政府的执政内阁首脑牛僧孺首相,在这里就建有归仁园,据李格非的报告书考察认定:此处楼盘占有整个洛阳的一个街区那么大,大概有四五百亩地的面积,换算成当今的计量单位就是:30多万平方米。

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“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”之句,将一个娇憨小女儿的烂漫天真,刻画的入木三分,绝非庸俗之作。这首小令清新自然,与“淫靡”二字似乎并无多少的瓜葛。

    这可不像某些房地产广告,把毫不相关的什么花园果园也扯到自己楼盘里来,归仁园的果园花园那可是自个拥有的,而且也不会忽悠住户一番,然后拔了树木花草再建楼盘。当然,那是唐朝,素质跟现代人不一样。

洛阳名园

即使较真起来,也唯有词中“露浓花瘦”、“薄汗轻衣透”之句令一些人想入非非。倘若只将目光聚焦在少女轻薄的衣衫上,而对那娇羞无限的一抹回眸视而不见,那只能说明词评人的心理阴暗了。

    当时的楼盘林园设计相当科学精致,报告书提到了一处名为“湖园”的楼盘,是唐宪宗时期的名相裴度建的,它的设计做到了六个兼顾:在规模宏大的同时能保持幽邃的气氛;人工而不伤天然,虽然都是人力造出来的,却有古朴的特质;虽然园内水池瀑布多,但不妨碍进行整体上的眺望。这个楼盘,当年白居易也来考察过。

后来金人杀来,宋微宗、宋钦宗二圣被俘,皇后公主宫女二千人也被押回北方,充为官妓。史称“靖康之耻”,而此仇至到现在汉人还没有报(南京大屠杀之耻同样未报)。同样,西都洛阳的那些名园也被金人洗劫一空,盛世名园被烧成一片灰烬!真是应验了李格非的预言。而幼年李清照跟随当礼部员外郎的父亲四处游走,她到过京城开封,到过西京洛阳,见识了各种人物,见证了都市繁华,长了不少阅历。其母是状元王拱宸的孙女,号称“琴棋书画诗酒花”样样精通,特别有文化修养,善诗词赋。幼年李清照在衣食无忧、富裕、宽松,充满书香的门第内大家闺秀般的无忧无虑的生活,自小受到父母严格的教育,很小就能背诵经典诗文,能写诗填词,能读万卷书。我真的很佩服这些古人,他们到底是怎样学习的?怎样废寝忘食的?又是怎样“头悬樑,锥刺股”的?记得我七岁上小学了还不知道学习为何物?一天到晚只晓得玩泥巴,家里也没什么书可读,与“照照”相比,犹如“太阳与星星”一般,自愧不如啊!当然,也有不一样的地方,比如她家当官、有钱,我家平民、贫穷;又比如她父母皆为文化人,我父母小学、初中毕业,文化不高。想到此,我得出结论:幼年的良好家风家教是人一生所取得成功的基石。苏东坡父母皆为文化人,家中藏书万卷;杜甫从小受到奶妈的教育读万卷书;李白七岁读遍国学、白居易从小也酷爱学习,家中自有书屋,藏书过万;李清照也莫不如此!在此建议为了你的儿女,多买点书、多收藏些书,从小让你的儿女在书中摸爬滚打,从小闻遍书中香味,从小学习宋真宗赵恒的《劝学诗》:

李清照荡秋千的小园名叫有竹堂,是其父李格非在京师汴梁的居所。(在寸土寸金、居大不易的汴梁城中许多官员都得租房子居住,李格非是有房一族,少女李清照可以在私宅中荡秋千,好幸福!不过,有客人来就得回避,是以知“有竹堂”规模不会很大,更不会有内外宅之分了。另:此词是否作于李格非通判广信军之时,待考。)

    当然,白居易老师在这里也有自己的宅子,名为“大字寺园”,根据白居易自己的记载,该楼盘居住面积五亩,园林面积十亩,绿化也很到位,“有竹千竿”。能有这样的豪宅住,当然乐观啦,干吗不叫自己为“白乐天”呢。

“富家不用买良田,书中自有千钟粟。

李格非、字文叔,山东济南人。史称“幼时俊警异甚”(《宋史-李格非传》,“出东坡之门,其文亦可观”,苏门弟子晁补之《鸡肋集-有竹堂记》载:“济南李文叔为太学正,得屋于经衢之西,输直于官而居之。治其南轩地,植竹砌傍,而名其堂曰有竹、、、”。

    此外,在这里有地产的还有唐朝初期军界老大李靖,也就是传说中红拂女的男朋友,他的豪宅名曰“仁丰园”。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋

“李格非之文,自太史公之后,一人而已。”此说虽然有溢美之嫌,但李所作《洛阳名园记》被称为中国第一部园林专着,居所称为“有竹堂”其人之审美情趣、心性学问据此亦可见一斑。

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