元稹虽有澳门新蒲京娱乐游戏:,元稹的父亲元宽尚武多才

 文学常识     |      2020-01-27

要论才情,元稹绝不输于老铁白乐天。他著述丰赡,有随笔,有传说,有乐府,传世杂谈八百五十多首,最善状咏风态物色。一代文宗令狐楚赞他是“今代(中唐)鲍、谢。”他的才名远播朝野,流放荆蛮十年间所作诗篇,江南上大夫传读,一时纸贵。连宫中的贵人都是元稹诗谱曲,称他为“元才子”。而元稹最为资深的要数他为悼念亡妻韦丛而写的悼亡诗,其情势成就超级高,陈龟年《元稹和白居易诗笺证稿》赞曰:“微之以无比之才华,抒写男女人死辞别悲欢之幽情,其哀艳缠绵不独有在唐人诗中相当的少见而影响及于后来之法学者尤巨。”

元稹虽辗转于仕途,但骨子里是个诗人。中外古今的作家,有多少个在心理上不是美妙绝伦的啊!

唯独元稹在那时及世世代代的贺词却远不比白居易,原因之一是时人疑他为谋高位,变节投靠大伯,又以巧文媚上以博恩宠。此间真实意况犬牙交错,残篇断简难以说清,留待后考。原因之二正是元稹薄情。元稹虽有“取次花丛懒回想,半缘修道半缘君”之感人之语,然则她平生中不用只韦丛一位老婆,韦丛死后,他亦续娶并纳妾。且观其杂谈即言行,就如对韦丛以外的才女亦用情颇深。那在那么些时代本不是何等稀罕事,可是后人对照他曾写过的情爱宣言时,难免会好似咀沙砾之感。

元稹是中唐时代优质的小说家,与白乐天齐名,同为新乐府运动的发起人,并称元稹和白居易。元稹的故事集创作成就毫无疑问,但他毕生对情绪的态度却被后人所不齿。

本文就来细论一下元稹与他生命中几个人女子的事迹,青红皂白,由君裁判呢!

元稹,字微之,别字威明,在家排名第九,世称元九。祖籍上饶,六世祖迁居长安。元氏是北方白族拓跋部后裔,宋代在此以前显贵辈出,辽朝今后宗族日渐破落,到了她的祖父元悱,仅当了个县丞。元稹的生父元宽尚武多才,却久久陷入不遇,在元稹捌周岁时,阿爸逝世。他随阿娘郑氏居凤翔亲戚家,在这里边迈过了童年。

复杂的崔莺莺

他的生母郑氏是个光辉的妇女,那时候家中衣不布体,食不充肠,元稹根本无钱上学,郑氏就亲自教元稹读书识字,担负起指引孙子的重任。

元稹著有传说《莺莺传》,亦称《会真记》,描写了张生与崔莺莺恋爱,然后又将她丢掉的逸事。唐贞元年间,有位俊爽才子叫张生,游历蒲州时寓居东山寺,蒙受崔家寡妇郑氏携家室回长安路过这里,也暂住云岩寺。不巧产生战乱,幸得张生对立,郑氏才免遭灾荒。事后郑氏设宴感恩,席上张生认知了郑氏之女崔莺莺,那时候就被迷得神魂跌倒。本来凭着活命之恩,张生若向郑氏求娶崔莺莺,郑氏未必不应允。可张生嫌迎亲男娶女嫁的程序太费时间,不愿久等,直接求助于崔莺莺的丫鬟红娘。红娘教以杂文传情。初阶崔莺莺拘于礼教约束,不敢揭破心迹,但在张生的执著追求下,终于决定追求协和的柔情。她与张生私会于西厢下,委身于他,从此现在“朝隐而入,暮隐而出”。

元稹自小以夜继日,不止平素受教于老母,还再三从邻居家里借书。十周岁时,元稹作诗成熟,惊叹于前辈。

张生不愿本人求爱,反让崔莺莺向老母央浼。崔莺莺无法启齿,终致三个人婚事不成。不久张生西去长安,崔莺莺亦不挽救。数月后张生再回蒲州,再以文章挑逗,但崔莺莺那时已明张生心迹,烦懑成天。三人临别时,崔莺莺痛言道:“始乱之,终弃之,固其宜矣,愚不敢恨。必也君乱之,君终之,君之惠也;则殁身之誓,其有终矣,又何须深感于此行?”崔莺莺虽已明了和煦被裁撤的际遇,然后她话中仍渴望张生能够长久,给他叁个名分。可张生毫无表示,第二天就走了。

李耳贞元四年冬辰,十二岁的元稹回到长安。第二年应试明经科及第。明朝科举名目甚多,而报名考试最多的学科则为贡士和明经两科。可是两Black Manba较也可能有难易之分,贡士科难,大概千人得第者百风流罗曼蒂克二,而明经科相对来说相比易于。元稹为及早摆摆脱贫贫窭,获取功名,接纳投考的为相对轻巧的明经科,风姿罗曼蒂克考成功。及第之初的元稹却直接无官,闲居于长安。但他从未安歇辛劳学习,京城的知识情形和她的布满兴趣,陶冶了他的学问修养。

张生应试不中,滞留京城,闲暇又写信给崔莺莺,并送去花粉和口红。崔莺莺回信有礼有节,诉说当初对爱情的热望,后悔不应该早早委身。然则言辞中仍揭表露对张生的情分,对于爱情,还抱有一丝希望。她还寄上莲花、乱丝等以示对爱情的忠贞。可张生不感觉意,将崔莺莺的信拿给相恋的人看,使同伴据此倡和,那以往,三个人是“相背而行渐无书”,那份心理也被张生划上了狠毒的句号。

贞元十五年任小职,与其母系远亲崔姓之青娥名双文者恋爱。崔莺莺才貌超群,何况家中全体,但归根结蒂未有权势,那与元稹理想中的婚姻存在超大间距。依据清朝的举士制度,士之及第者还亟需经过吏部试验能力规范任命官职,所以元稹于贞元十一年再赴长安赶考。元稹自从赴京应试以往,以其文才卓着,被新任京兆尹韦夏卿所重视,且与韦门子弟交游,进而得到消息韦夏卿之女韦丛还未有许配与人,于是意识到那是二个走路子、攀高枝的绝好机遇。贞元十三年,元稹与白居易同登书判拨萃科,踏入书记省任校书郎。求官心切的元稹思虑到崔莺莺纵然才貌过人,但对他的仕途进取未有多大支持,所以衡量得失,最终依然弃莺莺而娶了韦丛。

理所必然男生浅尝辄止的轶事在大顺不过平凡,时人未有诬告,后人亦没供给横加责问。然而张惹事后不光毫无愧意,还特别不要脸地合同:

只怕是受良心的声讨,大概是对初恋爱之相恋的人崔莺莺的历历在目,所以广新岁以后,元稹以相好的初恋为原型,创作了神话随笔《莺莺传》,即后来《西厢记》的前身。周豫才先生在《中夏族民共和国立小学说史略》中说:元稹以张生自寓,述其亲历之境。元稹还写了《离思》诗五首,以惦念崔莺莺,当中第四首中有已经沧海难为水,除了这几个之外巫山不是云的语句,为前者所传诵。取次花丛懒回想,半缘修道半缘君,意思是她对其她女色绝无眷恋之心,除君之外,再未有能使和煦一点青眼的妇女了。但实际并非这么,元稹到了长安,为了求取功名,竟残暴地把她的初恋爱之情侣崔莺莺甩掉了,娶了对他有协理的韦丛。透过这几个美丽的字句,我们看出了贰个伪善的元稹,一个把心理当儿戏的元稹。

“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人。使崔氏子遇合富贵,乘宠娇,不为云,不为雨,为蛟为螭,吾不知其可变化矣。昔殷之辛,周之幽,据百万之国,其势甚厚。然则一女生败之,溃其众,屠其身,到现在为中外僇笑。予之德不足以胜妖孽,是用忍情。”

韦丛,字蕙丛,京兆尹韦夏卿的姑娘、小家碧玉。贞元十七年,韦夏卿改任皇储宾客、东都留守,一时间门庭显贵。元稹《迷糊症春三十韵》有句云:当年二纪初,嘉节三星(SamsungState of Qatar度韦门正如火如荼,出入多欢裕。元稹又有《陪韦抚军丈归履信宅因赠韦氏兄弟》诗云:紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。眠阁雅人复何事,也骑羸马从里胥。可以预知她从出入韦门到成为韦家的女婿,在极尽中伤赞扬的还要,以为是Infiniti骄矜的。

张生死皮赖脸地将崔莺莺比作“尤物”,感觉她是红颜祸水,什么人娶何人倒霉。自身与他断绝外交情况,倒也算收之桑榆、擅长补过了。真乃无耻格外。对于此段,周樟寿《中华夏儿女民共和国立小学说史略》评曰:“乔装打扮,遂堕恶趣。”

元稹与韦丛成婚时,就是元稹科举名落孙山,最为丧气的时候,但韦夏卿很爱抚元稹的才情,相信元稹大有前景,所以把外孙女许配给了他。成婚后多少人亲呢相知,心思水乳交融。韦丛聪慧贤淑,不佳富贵,不慕虚荣,任怨任劳。韦丛一命归西后,元稹在诗中著录了马上的景观: 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。 顾小编无衣收荩箧,泥他沽酒扒金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。 明天俸钱过十万,与君营奠复营斋。mdash;mdash;

看看此间有人会说:“《莺莺传》只是元稹写的传奇,负心汉是张生,又不是元稹!”诚然,艺术高于现实,但也脱离不了现实。严酷意义上来将,一切历史学小说都属笔者的“自传”,能表现笔者的研商、审美及心绪扶植。《莺莺传》中的剧情,虽不只怕都以元稹亲身经验过的,但张生的随身定然或多或少地具有元稹的阴影。

这首诗的情致是说,高门富贵之家最爱怜的小女儿自从嫁给自己那么些贫困的雅人,到处都表现得可爱乖巧。看到笔者衣裳单薄,就翻箱倒柜的想找点衣料给自身缝制服装。见心上人来了,还拔出本身头上最珍爱的金簪子,换钱给大家买酒喝。因为家里贫窭你不能不采些野菜做饭吃,中尉长粗糙的豆叶你也放在口中还认为甘甜。你总是希望着古家槐,盼看着它能多掉下几片叶子,好扩充更加多的柴薪把火生得更旺一些。以后小编毕竟出人数地做了大官,俸钱都过十万了。可你却早就撤离,笔者并未有机缘报答你,作者独有给你烧些纸钱拜祭你

自宋以来,读书人多以为《莺莺传》是元稹的自传体小说,陈龟年《读莺莺传》说:“《莺莺传》为微之(元稹的字)自叙之作,其所谓张生即微之之化名,此固无嫌疑。”周樟寿《中中原人民共和国立小学说史略》亦云:“《莺莺传》者,即叙崔、张传说,元稹以张生自寓,述其亲历之境。”然则亦有读书人稳重考证元稹毕生,寻觅“元稹自叙说”的大队人马支离破碎,因而判定张生并不是元稹,他只是元稹假造出来的二个艺术形象而已。

李炎元和元年, 元稹应科举,名列第风度翩翩,授左拾遗。其间他连发上书研讨时事政治,半年后即被贬为河安化县尉。其后为母丧丁忧了四年。元和八年,元稹除去孝服,得宰相裴度升迁,任东川监察少保,出使剑南东川,调查民风民情,时年三十虚岁。就在此一年一月,他的内人韦丛因玉陨香消世,年仅叁八虚岁。元稹悲痛非凡,他既为本人未有让老婆过一天好日子认为特别的愧疚,也为太太太早地离开本人而最棒痛苦。他在《遗悲怀三首》中写道:惟将长夜终开眼,报答毕生未展眉。如同是在为相爱的人表白自身的心里:小编将永世想着你,以一生不再娶来报答为温馨操劳多年的爱妻。不过,不到七年时间,元稹就于元和四年春季在江陵续娶安仙嫔为妾。

往常之事,已如云烟,今人再怎么追索也许也难以得见全豹,真情怎么着,依然留下博读书人详考吧。

元稹于元和三年出贬江陵。一月上旬,元稹达到江陵,虽在政治上受到了小败,但在贬所并不寂寞。元稹的故交李景俭、张季友、王文会等也在江陵府任职,他们手拉手诗文赠答,宴饮出行,仿佛赶走了她的丧妻之痛。李景俭见元稹生活无人照料,就在元和两年,将大嫂安仙嫔嫁与他作侧室,成就了元稹的首次婚姻。从那个时候初阶,元稹将他所谓的爱意转注到安仙嫔身上。

生平好感韦丛

元和三年秋,安仙嫔在江陵府给元稹留下二个儿女后也放手人寰了。元和十年,元稹出贬通州司马,后以养病为由北上兴元,在当年再一次组织家庭,与裴淑完婚。

元稹虽出身世代书香,但阿爹在他十岁时就不幸死去,其母郑氏只能带着她去凤翔投靠婆家。那今后元稹的生活拾贰分劳顿,其《同州校尉谢上表》中自叙曰:

裴淑长史裴郧的幼女。裴郧由长安新任,先到兴元府报到,接待晚会时期,元稹和裴淑一点钟情,遂与之成婚。裴淑亦非相似的女人,她有才思,工于诗,与元稹很相配。元稹在兴元府痴迷,直到她同裴淑的男女元樊满了3个月后才起身重回通州任上。

“臣捌岁丧父,家贫无业,母兄叫花子以供资养,衣不布体,食不充肠。幼学之年,不启蒙老师训,因感邻里儿稚,有表哥为开课校,涕咽发愤,愿知诗书。慈母哀臣,亲为教授。”

元稹与梁国女作家薛涛的姐弟恋,更能够看看元稹对于心理的态势。

有鉴于此元稹的老妈郑氏是一人英豪的女子,她不唯有努力须要元稹衣食,还亲身教师诗书。后来元稹的关系融洽白乐天对郑氏大加赞赏曰:

元和四年,元稹任东川督察太守的时候,据说成都有一位才貌超群的女子学园书,名字为薛涛,极度向往。后来在相爱的人的配置下与薛涛相识,超快被薛涛的诗才所倾倒。他们相互走笔作诗,唱和往还,独身的薛涛慢慢青眼于那位风流才子。可是,元稹在认知薛涛的第二年,就被贬为江陵府士曹相国军,因此与薛涛分别。

“今内人女美如此,妇德又这么,母仪又这么,三者具美,可谓冠古今矣。”

元稹被贬江陵后,薛涛在《赠远》诗中有月高还上望夫楼的语句,显明薛涛已经把元稹当做了协调的恋人,对他包括着炽烈的爱恋之情,评释他们的涉及已非同日常。不过,元稹根本未曾娶薛涛的意趣。原因有三:第生机勃勃,与薛涛热恋的时候,他已经是有妇之夫,无法再娶;第二,几人的年华悬殊过大。那个时候元稹才七十出头,而薛涛已经肆拾壹岁了;第三,薛涛是乐籍出身,实际上是一个风尘女孩子,社会地位低下,对元稹的仕途根本未曾帮忙。倘使说前三个原因是客观原因的话,那第多个原因才是元稹不娶薛涛的主观原因,也是最致命的因由。

元稹天资过人,学习高效,八岁便能作诗,令长辈惊叹,加之他情急渴望通过科举更改生活,故而他很已经走上了应举之路。

元稹离开薛涛的时候,他的贤内助韦丛已辞世,即使她真想娶薛涛为妻的话,那是叁个机缘。但元稹并不曾娶薛涛,而是娶了安仙嫔。元和三年,安仙嫔谢世后,上帝又给元稹迎娶薛涛的空子,但元稹依旧未有娶薛涛,而是在元和十年娶了裴淑为妻。由此,在元稹的龙骨里,他平素是不会娶薛涛为妻的。

唐穆宗贞元两年(793),十陆周岁的元稹明经及第。贞元十一年(803)春,贰15岁的元稹中书判拔萃科第四等,授秘书省校书郎。与她联合考中的还大概有他生平的相守白居易。也是在此一年,元稹娶京兆尹韦夏卿之幼女韦丛为妻。时年韦丛九七周岁。

难题是,你不娶人家也即使了,元稹在相距薛涛的时候,曾经千真万确地答应,有机遇应当要来接薛涛。他的答应,让痴情的薛涛苦苦等待,等了一年又一年,最后也还未结果,导致一生未嫁。

有关那桩婚姻,后人多指元稹攀附权贵,当中陈寅恪的评价最为苛刻:

长庆二年长史,长庆七年改转越州校尉兼闽北观察使。

“微之所以弃双文(即莺莺)而娶成之(韦丛字),及开展(白乐天字)、公垂(李绅字)诸人之所以不以其事为非,正这时社会舆论道德之所只怕。但微之因立刻社会部分尚沿袭北朝以来重门第婚姻之旧风,故亦选取之,而甘愿去旧就新,名实兼得。但是微之乘此社会不一样之道德标准及民俗并存杂用之时,利令智昏。综其平生行迹,巧宦固不待言,而巧婚尤为可恶也。岂其多情哉?实多诈而已矣”。

当时,元稹与薛涛分别已经十多年了,已过知命之年的元稹忽然旧情萌发,颇负预期把多年未见的薛涛接过来叙旧。恰好,他遇见了闽西名妓刘采春。刘采春是伶工周季崇之妻,当年也肆十三周岁左右,风韵犹存,正随着其夫在闽南演出。刘采春专长唱歌,既可以作曲,还或然会写诗,元稹立即被迷住了,薛涛自然被抛在脑后。他开始与刘采春频仍来往,并作诗赠给刘采春。元稹迷恋新欢,忘弃旧好,与刘相亲相爱。元稹曰:她诗才虽不及涛,但面容佚丽,非涛所能比也。

“巧婚”的评价是还是不是真的呢?先看韦夏卿的官职,时任京兆尹,即首都的经营管理者,那样的功名说大十分小,说小也十分的大。不久又改任皇太子宾客、检校工部大将军。皇储宾客是春宫属官,官职不算高,而检学校工人部参知政事则是个虚职。可以预知那时韦夏卿的仕途并不顺遂,又据其故事集,可以知道她立即本来就有隐退之意。

大和四年。大和六年大簇,元稹自提辖左丞检校户部抚军,兼酒泉知府、太傅大夫、武昌军上大夫。诏命下,其妻裴淑不乐,元稹以诗相慰,淑亦以诗答之。元稹《赠柔之》:穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相任何时候是家。

元稹、韦丛成婚不久,韦夏卿改任东都留守,赴宁德新任。韦夏卿垂怜幼女,遂带上女儿女婿一起到许昌。时元稹未有发迹,在南阳未曾民居房,就住到了公公家。八年后,韦夏卿就过世了。

大和八年三月二七日,元稹暴卒于武昌军长史任所,终年伍11虚岁。

那样看来,元稹与韦丛成婚就像是也未给他的活着带给多大改进,终韦夏卿在世,他也只是个校书郎。韦夏卿除了在经济上给他拉扯外,仕途上仿佛也帮不了他多少。

私家的思想是,假如元稹娶韦丛全都是政治考量那是不客观的,但若说完全部是因为爱情,也十分的小实际。

白乐天《唐湖北元府君爱妻荥阳郑氏墓志铭并序》中称当时“天下有五甲姓”,即崔、卢、李、郑、王。而稍差于“五姓七家”的正是京兆韦氏,其为关陇公司的宗旨成员,俗称“城南韦杜,去天尺五”。那几个大族相互相配,势力深入骨髓,以至连国君都不放在眼里。

古语说“破船还有三斤钉”,元稹做了韦氏的女婿,无形中就成了那一个权力高层的“自身人”。要说那桩婚姻一点政治受益未有,那明显也是不容许的。可是值得风度翩翩提的是,当年唐代宗为皇世子求娶郑氏之女,郑氏断然推却,将孙女嫁给了崔氏,而那崔氏的老人家只是是个九品芝麻官。元稹老爸已亡,无权无势,能迎娶韦氏之女实属罕氏,想韦夏卿对元稹是很赏识的。又依据元稹诗中对韦丛的写照,可以预知韦丛也是极为赞佩元稹的才情的,且心性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈口服与其过苦日子。韦丛对元稹,真爱无疑!

唐代宗元和元年(806),八十柒虚岁的元稹又与死党白乐天同登才识兼茂明于体用科,元稹为率先名。他上疏言事,受到唐肃宗的青睐,但因锋芒太露,任何时候被贬河资阳区尉。不久母亲过去,元稹守孝五年。元和七年(809),元稹任监察节度使。军机章京担负监督百官,观政得失,可以知道宪宗对他要么不行重申的。

是年春,奉命出使剑南东川。他在蜀地平反冤假错案,举报贪污的官吏,触犯了朝中官僚和藩镇公司。不久元稹即遭外遣——分务东台,被赶来了柳州的大将军台任职。正值仕途受挫之际,元稹再遭天打雷劈。那一年7月八日,他的爱人韦丛不幸殒命了。

元稹之伤悼之情,可从其随笔窥视无余。其《亡祭妻韦氏文》曰:

“内人之生也,选甘而味,借光而衣,顺耳而声,便心而使。亲人骄其意,父兄可其求,将二十年矣,非女孩子之幸耶?逮归于自身,始知贱贫,食亦不饱,衣亦不温然则不悔于色,不戚于言。

“外人以自个儿为拙,内人以自家为尊;置生涯于濩落,妻子以本人为适道;捐日夜于朋宴,爱妻以本人为狎贤,隐于幸中之言。呜呼!成笔者者朋友,恕我者内人。

“始予为吏,得禄甚微,以近期之戚戚,每相缓以中期。纵斯言之可践,奈内人之已而。况携手于千里,忽分形而独飞。昔惨凄于少别,今永逝与终离。将何以解余怀之万恨?”

文中可以预知,韦丛嫁元稹前,过的是衣食无忧的富可敌国生活,但嫁元稹后,过的却是清寒的光景,但韦丛丝毫不抱怨,还对元稹多加鼓舞。元稹之悲,一是忆妻之贤,二是恨与妻同苦之后不可能团结。

五年后,元稹又作《遣悲怀三首》以抒对亡妻的牵挂:

其一

谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾自个儿无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

几日前俸钱过十万,与君营奠复营斋。

其二

既往戏言身后意,今朝都到后面来。

服装已执行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

其三

闲坐悲君亦自悲,百多年都以几多时。

邓攸无子寻知命,潘安仁悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答生平未展眉。

此诗仍为纪念过去的事情,诉说Infiniti怀念之情。末句“惟将终夜长开眼,报答毕生未展眉”尤为感人,也足见元稹深以不能够让恋人幸福喜悦为缺憾。蘅塘退士对此诗评价颇高:

“古今悼亡诗充栋,终无能出此三首范围者。勿以浅近忽之。”

而陈龟年《元稹和白居易诗笺证稿》的评头论足就如更为念念不要忘记、客观:

“所以特为佳作者,直以韦氏之不佳虚荣,微之之还没富贵,贫贱夫妻,关系清白,因能措意遣词,悉为真实之故。夫唯真实,遂造诣独绝欤!”

元稹又作《离思五首》,借物抒情,抒发了对韦丛刻骨的眷恋:

其一

自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。

瞬日射胭脂颊,风姿浪漫朵红苏旋欲融。

其二

山泉散漫绕街流,万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。

其三

红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麴尘。

率先莫嫌材地弱,些些纰缦最可喜。

其四

早就沧海难为水,除了那么些之外巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

其五

经常百种草齐发,偏摘鬼客与白种人。

昨日江头两三树,可怜和叶度残春。

里头第四首传唱最广,“取次花丛懒回看,半缘修道半缘君”则是一句爱情宣言,注明自身自此对此外女孩子再无兴趣,然则元稹却从未真正做到。故南陈王闿运《手批唐诗选》在末句批道:“所谓仗义江湖!”通俗地说,正是道貌岸然的可耻!

理之当然地评价,元稹对韦丛依旧爱得很深的,但这种爱中夹杂着太多谢谢的成份,非常不足纯粹,也缺乏专生龙活虎。可是韦丛作为元稹的原配正妻,她在元稹心中的身份是其他兼具女人都没有办法儿比较的。在元稹心中,韦丛是她的家里人,而别的女人,不过是取代品或玩物罢了。

与薛涛的姐弟恋

元和八年(809)年春,就在韦丛寿终正寝前日,元稹以监察太尉身份出使剑南东川时,他却与蜀地才女薛涛发生黄金年代段姐弟恋。