而李渊在建国后之所以追赠李浑和李敏也是因为它澳门新蒲京娱乐游戏,用歌谣的形式演绎对未来的预言

 读书文摘     |      2020-03-25

众所周知,李唐氏获取皇权,既是意料之中也是意料之外的事,一如那句遥遥领先的预言“李氏当为天子”一样,既言之凿凿又扑朔迷离。

原标题:“劝尽诛海内凡李姓者”:一场冤案引发的王朝崩溃

古人对带有谶语性质的民谣往往深信不疑,尤其是帝王。很多人之所以敢称帝,就是认为自己应谶,有天命在身。而这所谓的天命,不知道成就了多少人,也毁了多少人。

问题:李渊即位之后,为什么要追赠李敏、李金才两个对大唐毫无功劳的外人为柱国?

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史载,因为这句充满诡异色彩的话,让当时也有心做皇帝的枭雄王世充惊出了一身冷汗,以至于在与某个李姓军阀狭路相逢进行混战时,想起那个政治谣言,便越看这个李姓军阀越像是天子,心理紧张得不得了,甚至到了最后自己稀里糊涂地打赢了,还不敢相信,以为是自己在做梦,这就叫做打不赢你也能把你吓个半死,从一个侧面也印证了政治谶语显而易见的心理暗示功效,是另类的宣传“原子弹”。

隋炀帝大业十一年,用“风雨飘摇”来形容大隋王朝一点都不过分。

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回答:

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从大业七年起,因不堪隋炀帝营建东都、开凿运河、征伐高丽的滥用民力、穷兵黩武之举,山东王薄、河北窦建德、河南翟让、江淮杜伏威等豪杰纷纷起事,“各聚众攻剽,多者十馀万,少者数万人,山东苦之。”更严重的是,大业九年春,功臣杨素之后,负责在黎阳督运粮草的礼部尚书杨玄感率军造反,并围攻洛阳,人数一度达到十多万。虽然在隋王朝全力围攻下,杨玄感最终兵败身死,但作为功臣勋贵之后,杨玄感造反本身就意味着隋王朝统治阶级的分裂,隋炀帝的统治基础正在被动摇。

隋朝末年,洛阳就曾出现一首叫《桃李章》的谶语,谶语上说:“桃李子,得天下;皇后绕扬州,宛转花园里。勿浪语,谁道许?”

李浑(李金才)和李敏虽然对大唐并没有什么功劳,但是两人却死的非常有意思。这牵扯到中国历史上非常神秘的一个政治谶语,即“李氏当为天子”,李浑和李敏家族的被杀是因为它,李密和李渊造反受到广泛的支持也是因为它,而李渊在建国后之所以追赠李浑和李敏也是因为它。

中国历史上到了王朝末期,都有有神秘预言出现,并且这些预言以通俗易懂的歌谣形式流传。

既然涉及到了政治谶语,在此我们先来弄清它到底是怎样的一回事。

这时,方士安伽陀的一则进言让隋炀帝更加心烦意乱。

对于个谶语,我们来逐字逐句地进行分析。

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历史上把这称之为“谣谶”。

政治谶语,也可以说是古代中国最典型的政治“另类炒作”,类似于近现代的一些指向性很强的政治谣言,藉此达到一些不可告人的政治目的。

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第一句:桃李子,得天下

李浑是李穆之子,而李敏是李贤之子。李穆和李贤是亲兄弟,来自陇西成纪,是自北魏开始就显贵一时的世家大族,即便是李渊的家族也不能与之争锋,当然也是关陇集团的一部分。

谣,是歌谣;谶,为预言。

谶语,也就是所谓的“一语成谶”,意指迷信中将要应验的预言、预兆,而且偏于凶兆,“好事不出门,丑事传千里”的最好诠注也。谶语分为谶兆、谶记、谣谶、图谶、图书多种,基本上是一些别有用心的巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,神棍的干活。

横祸:杀人的谶语

“桃”的谐音是“逃”,借指逃亡在外的人。整句话的意思是,有一个逃亡在外的姓李的人会夺取天下。

李敏的父亲李崇曾任幽州总管,在与突厥的对战中牺牲,因此李敏自小就被隋文帝杨坚养在宫中,袭爵广宗公。李敏的前半生也算是顺风顺水的。

简单地说,谣谶就是以谣为谶,用歌谣的形式演绎对未来的预言。

“谶”起于何时无从考究,有人认为起于秦汉间,有人认为早于春秋,且商周的甲骨文本来就充满谶语卜卦的意味。而我们熟知的鱼肚子里的“大楚兴、陈胜王”什么的便是图书,而吴广学着狐狸叫出来的声音,当然就是“谣言”了。

某日,安伽陀神秘地告诉隋炀帝:“图谶显示,会有一个姓李的人成为天子。”隋炀帝听之大惊,忙问该如何应对。安伽陀给出的解决方法简单粗暴:“劝尽诛海内凡李姓者。”

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他的妻子是杨丽华的女儿宇文娥英(前朝公主),在杨丽华的帮助下,李敏很快就做了柱国。隋炀帝继位之后,李敏历任好几个州的刺史,但也只是遥领,他照样留在长安,跟随在隋炀帝身边,备受宠爱。杨丽华去世之前,还要求将自己的汤沐邑留给女婿李敏,隋炀帝果真就把杨丽华的汤沐邑给了李敏,并让李敏领屯卫将军。

这些谣谶主要内容包括占验个人命运和历史事件两种。

此是闲话,按下不表。

将天下姓李之人全部杀掉!饶是隋炀帝残暴不仁,也知道姓李之人太多,根本不可能杀光。怎么办?退而求其次,看这些姓李的人中谁最有可能取大隋而代之,杀之可也。隋炀帝放眼天下,发现实力最强的李姓家族,有三支。

第二句:皇后绕扬州,宛转花园里。

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前者如以燕子为题,影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经历。而历史事件最著者莫过于王朝更迭。

那么“李氏当为天子”为什么后来应验在李唐氏身上呢?这里面有什么必然联系吗?

首先是唐国公李渊。李渊祖父李虎在北魏时就是左仆射,后因功成为西魏“八柱国”之一。北周受禅后,追封李虎为唐国公。李渊本人七岁就袭封唐国公,母亲又是独孤皇后的妹妹,自然身份贵重。大业九年,隋炀帝第二次征讨高丽时,为保证西北稳定,委任李渊镇守弘化郡,兼知关右诸军事。可以说是雄踞一方,不可不防。应符验谶,算他一个。

皇帝与皇后流连于扬州,不会再返回京城。而这个谶语出现时,隋炀帝正带着萧皇后在扬州游玩。也正是在此期间,群雄开始起兵反隋,导致隋炀帝死于江都,再也没有返回京城。

但是李敏的好日子很快就到了头,杨玄感造反,李敏是立了大功的,但他没想到自己很快就倒霉了。当隋炀帝再次征讨辽东的时候,让李敏到黎阳督运粮草,李敏干的非常漂亮,其家族的力量在其中发挥了很大的作用,也让隋炀帝见识到了李家的强悍。

这类谣谶有的是一语成谶式的简单判断,如“楚虽三户,亡秦比楚”、“亡秦者,胡也”;当然,也有完整的过程的叙述。

要知道隋末的各路义军兵强马壮,都有窃取天下的可能,而且单说姓李的也不在少数,有的还有问鼎中原的实力,比如当时最大的“山寨公司”瓦岗寨的执行CEO李密。

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第三句:勿浪语,谁道许?

值得一提的是,当初杨玄感之所以能造反就是借着在黎阳督运粮草的机会起兵造反的。所以隋炀帝自然对李敏黎阳之行格外敏感。

其实,早在中国的第一本国别史《国语•郑语》中,就记有周宣王时的一首童谣:“恹弧箕服,实亡周国。”

关于这,历史牛书《资治通鉴》曰:在隋末,杨氏将灭、李氏将兴的谶语广为流传,李密、李渊、李轨均先后以之号令天下。李密自雍州(邱)亡命,往来诸帅间,说以取天下之策,始皆不信。久之,稍以为然,相谓曰“斯人公卿子弟,志气若是。今人人皆云杨氏将灭,李氏将兴。吾闻王者不死,斯人再三获济,岂非其人乎!”由是渐敬密……会有李玄英者,自东都逃来,经历诸贼,求访李密,云“斯人当代隋家。”人问其故,玄英言:“比来民间谣歌,有《桃李章》曰:‘桃李子,皇后绕扬州,宛转花园里。勿浪语,谁道许!’‘桃李子’谓逃亡者李氏之子也;皇与后,皆君也;‘宛转花园里’,谓天子在扬州无还日,将转于沟壑也;‘莫浪语,谁道许’,密也。”

还有,就是那个上蹿下跳,唯恐天下不乱的李密。

对于“勿浪语,谁道许?”这句话,不同人有不同的解释。有一个叫李玄英的人出来解释说,“莫浪语”就是“密”的意思。如果按照他的解释来说,此人姓李,名字中又带有“密”字,这个人就是李密。

正在这个时候,有一个名为安伽陀的方士对隋炀帝说他知晓谶语,即为“李氏当有天下”,安伽陀就劝说隋炀帝杀掉全天下姓李的人,当然这是个大工程,实际上隋炀帝并不会真的去做,要知道当时关陇集团中就有很多李姓世族。但是隋炀帝确实会对某些人产生怀疑,比如黎阳督运粮草的李敏。

意思是那卖桑弓、箭袋的人,就是使周灭亡的人啊!

李密正是得益于此种政治谶语的宣传“核当量”,迅速成为了瓦岗寨主,瓦岗寨也成为反隋的主要力量,大有取而代之之势。要不是后来瓦岗寨发生了严重内讧,估计天下也由兵强马壮的李密集团和李世民统帅的关陇军事集团进行世纪对碰,李唐氏能不能称帝还是未知数呢。

与李渊一样,李密的曾祖父,司徒李弼也是西魏“八柱国”之一,祖父李曜,北周时被封为太保、魏国公。李密的父亲李宽,进入隋朝后被封为上柱国、蒲山郡公。李密从小就“志气雄远,轻财好士”,深得越国公杨素的赏识,叮嘱子弟与他倾心相交。大业九年杨玄感起事,暗中派人去往长安,请李密到黎阳以为谋主。遗憾的是杨玄感并未采取李密奇袭涿郡和谋取关中之策,旋即败死。隋炀帝对足智多谋的李密心存恐惧,在全国进行通缉。曾几度几乎抓获李密,却最终还是让他逃脱了,现在还不知所踪。每念及此,隋炀帝就恨得牙根痒痒。

隋炀帝听到这个谶语后,非常震惊。有人劝他杀掉天下所有姓李的人,这样就可以以绝后患。这种建议的可操作性不大,那么多姓李的人,怎么可能都杀掉呢!隋炀帝虽然在历史上是有名的暴君,但也没有昏庸到这种地步,所以并未采纳。不然,对于姓李的人来说就是一种灾难,甚至有可能将“李”姓从百家姓中抹去。

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果然历史应验了童谣之语,卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴,正是烽火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。

而且,在隋末群雄并起的乱世中,李唐氏既不是起事最早的也不是实力最强的,为什么他们却是笑到最后的人呢?

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隋炀帝并不想直接杀死李敏,毕竟李敏家可是世族,一杀很可能会惹怒关陇贵族们,所以隋炀帝希望李敏自杀,但是李敏又不想死,就经常出入叔父李浑的家里。正是这一步成了李敏和李浑的催命符。

《国语》成书年代,有说春秋末期,或云战国初期。

这个当然不能简单归结于李唐集团运气太好,除了大器晚成的李渊和军事天才李世民的积极经营,某些历史研究者还认为得归功于李唐氏是大隋的重要外戚,从而由此拥有了夺得天下的丰厚政治资源,所谓的“近水楼台先得月”,果真如此吗?

最后一个,就是郕国公李浑。说起这个李浑,隋炀帝心中便咯噔了一下。

隋炀帝尽管没有对李姓人士进行屠杀,但从此开始猜忌姓李的人了。尤其是姓李的有实权的王公大臣。

李浑是李穆的第十子,按理来说是没有资格继承李穆的遗产以及爵位的,但是李穆的嫡长子和嫡长孙先后都死了,李浑就想要继承父亲的一切,于是他找到妻子的哥哥宇文述说:“你帮我把老爷子的东西弄到手,到时候我每年把所得赋税的一半送给你。”宇文述当时正和太子杨广打得火热,就告诉了杨广,杨广又在父亲杨坚那里说了说,这事就成了,李浑这个幼子就成了李穆的继承人。

以最晚而论,应该说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。

那么,历史上李唐氏和隋杨氏有着怎样的家族纠结和宗亲关系呢?既然有着如此亲密的血缘关系,为什么后来又成了大隋的掘墓人并取而代之了呢?这两大家族究竟有着怎样的恩怨情仇呢?

李浑是袭爵其父,功臣李穆而成为国公的。北魏分裂后,李穆追随宇文泰建立西魏,还曾急中生智在战场险境中救出了宇文泰,立下大功。隋文帝杨坚成为北周大丞相,李穆坚决支持杨坚辅政,并奉以“十三环金带”的天子之服劝谏杨坚改朝换代。隋朝建立,隋文帝以定策之功拜李穆太师。李穆之子李惇、李怡、李雅、李恒等人,或以恩荫,或以军功,皆官至郡公、刺史、将军、总管。史书记载,李穆一门执象笏布列朝堂者达百余人。“穆之贵盛,当时无比。”

第一个被猜忌的人叫李浑。

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别急,请让我慢慢道来。

李穆死后,隋文帝十分惋惜,下诏其子孙只要不是谋逆造反,纵有百死之罪也不能追究。这等于给李氏一门颁下了“丹书铁券”,李家的荣宠,达到顶点。

李浑是汉朝飞将军李广的后代,其父李穆在隋朝时期曾担任大将军。李家在隋朝可谓是世家大族,又掌管禁军,对皇帝的威胁非常大。这种人如果有二心,皇帝恐怕会寝食难安。所以当谶语传出后,隋炀帝首先想到的就是李浑。

不过,李浑在给了宇文述两年钱之后就不愿意给了,太肉疼了,两人也因此闹掰。借着这个谶语的事,宇文述就对隋炀帝说:“臣和李浑是亲戚,他现在的志趣和过去大不相同,经常和李敏等人偷偷的谈话。李浑出自大族,李家世代昌盛,兵威显赫,这是很危险的,臣觉得正合了这个谶语。”

话说到了隋朝末年,当时的洛阳街头或然开始传唱的一首民谣。

我们知道,隋朝是一个短命王朝,和秦朝一样都是二世而亡。隋朝开国皇帝杨坚以外戚篡周,最后因美色起又因美色衰,可谓是一个大大的“粉色魔咒”。而李渊作为北周八柱国之一李虎的孙子(后来的唐朝国号就因李虎曾是北周唐国公而得来的,李渊老婆窦氏还是周武帝姐姐的女儿),又是大隋独孤皇后的外甥,杨坚是他姨父,杨广是他表兄弟,他后来的子子孙孙也和杨氏剪不断理还乱,李世民的大杨妃便是杨广次女(子李恪差点成了皇帝接班人),武则天的母亲杨氏号称是隋朝皇室的,李隆基的杨贵妃更加不用说了,总之历史上李杨两家关系本来就十分密切。

此时李家郕国公的爵位,就是由刚才所说的李浑继承。李浑是李穆的第十个儿子。史载他“姿貌瑰伟,美须髯”,北周末年,杨坚辅政。为表示对杨坚的坚定支持,李穆拿出一只熨斗交给儿子李浑,让他转交给杨坚,以明愿杨坚“执威柄以熨安天下”之意。杨坚得之大喜,特意将李浑封为安武郡公。

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隋炀帝就让宇文述去查,宇文述让裴仁基诬告李浑和李敏谋反。然后将李浑、李敏的家族成员都抓了起来,裴蕴主审,但是并没有问出什么来,就告诉隋炀帝并没有谋反之事。隋炀帝不放心,还是让宇文述继续查。

这首民谣简单说就是:“杨花落,李花开;桃李子,有天下”。但全文是这样的:

所以,历史上的杨家和李家,可谓是你中有我,我中有你。甚至于是血浓于水,你侬我侬,谁也离不开谁的样子。

隋朝建立后,李浑又追随晋王杨广出藩,成为杨广亲信。此后和名将杨素一起出塞,大破突厥,进位左武卫将军。李穆死后,太子杨广上奏文帝,让李浑承袭李穆爵位。杨广登基后,李浑又以晋王旧臣的身份累加光禄大夫,迁右骁卫大将军。

权臣宇文述与李浑两人不和,他多次想要除掉李浑,但是一直没有找到机会。这次,终于让他抓住了机会。他为了除掉李浑,就趁机诬陷李浑想要谋反。隋炀帝本来就猜忌李浑,再加上宇文述的诬告,就更加怀疑李浑想要造反了。他二话不说,命宇文述率领一千多宿卫抄了李浑的家。

这次宇文述直接到狱中去说动李敏的妻子自保,何以自保?自然就是诬陷李浑和李敏谋反。宇文述就让李敏妻写了一份他事先想好的供词,就这么把李家卖了。隋炀帝就把李浑、李敏一家32口人杀死,其余的发配岭南。

杨花落,李花开,花开花落转轮来,