所以诸葛亮对孙权说澳门新蒲京娱乐游戏,又有多少被葬在这帝王之宅的六朝古都呢

 读书文摘     |      2020-04-29

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南京是哪六朝古都?六朝古都南京安葬了多少君

2016-06-28 23:46:41 来源:亮剑军事网

南京是一座历史文化名城,中国四大古都之一,也是中国历史上的六大文化古都之一。这里龙盘虎踞,地势险要,诸葛亮曾称此地为帝王之宅。那些曾经主宰过繁华古都的帝王们又有多少是长眠于此地的呢?

南京是中国着名的四大古都及历史文化名城之一。这里依山傍水,锺山龙蟠,山川秀美,名胜古迹尤为众多。南京自古就是长江下游地区的文化和政治中心,更是重要的商业经济中心。这座城市有着丰富的自然景观和历史遗存。在东郊汤山出土的猿人头骨,表明在35万年前南京就是古人类聚居的地方了。越王勾践在灭掉吴国之后,在今天南京的中华门西南侧建立城池,由此开创了南京的城垣史,迄今已有2471年的历史了。公元3世纪以来,先后有东吴、东晋、和南朝的宋、齐、梁、陈相继建都于此,所以南京素有六朝古都之称。以后的南唐、明初、太平天国、中华民国也皆在此建立都城,故又有十朝都会之称。南京城为我们留下了丰富的民族文化遗产。

然而那些曾经在此地主宰过繁华都城的帝王们,如今又是葬于何处?又有多少被葬在这帝王之宅的六朝古都呢?

第一个被葬于此地的古代皇帝,便是三国时期的吴大帝孙权。蒋陵位于南京近郊的锺山独龙阜玩珠峰下。明朝的开国皇帝朱元璋的孝陵的月牙形神道环抱其中。据传,在朱元璋建孝陵的时候,有人主张把孙权的蒋陵迁走,但是因为朱元璋敬仰孙权也是一位好汉,就留了下来,最后给孝陵「看大门」了。

东晋、南朝各位君主也在建康的附近建造了许多庞大的帝王陵墓,还有一些王公贵族的陵园。而且墓前多是一些巨大而生动的石刻艺术品,为我国的石刻艺术做出了巨大的贡献。而且陵寝的建制方面,东晋更多地沿袭了西晋的旧有制度。而南朝由于有足够的财富作为物质基础,所以在宫殿的建筑方面非常奢华,而且地上建筑也是相当雄伟壮观。

从南朝时期的第一个皇帝宋武帝刘裕的初宁陵开始,陵园的地下宫殿和地上建筑规模就开始日渐庞大了。虽然陵寝的那些建筑早已经毁于战乱兵火,但是今天从陵前的神道两旁的天禄、麒麟,这一双石雕上来看,还是能够显示出一种庄严古朴凝重的感觉,雄浑如生,十分威严勇猛。刘宋王朝共历经八代帝王,大多数帝王都葬在建康。在南朝中的帝王中,唯有刘裕的政绩可堪称为是中华雄杰,现在的初宁陵也被世人所知,至于其他的陵寝,除了昏君刘骏的景宁陵在1960年被挖掘出来,尚还存有遗迹外,其他的陵寝大多因为战乱已经再难以寻找了。

南齐、南梁的各位帝王都为萧氏,侨居到丹阳郡南兰陵,所以他们在死后葬于旧居地。齐朝的各位帝王陵寝中现在有宣帝永安陵、高帝泰安陵、武帝景安陵、明帝兴安陵、景帝修安陵五陵还是有迹可寻的。再之后,葬于此地的还有着名的地下宫殿「南唐二陵」,即是南唐烈祖李盛钦陵和中主李顺陵,还有就是朱元璋与妻子马皇后的明孝陵也是建于此地。

如此一个历经繁华的数百年的古都,虽然已是百世盛名,但所有的帝王将相留在世间的只是片片废墟,斑斑痕迹。唯有青山依旧在,虎踞龙盘的雄伟气势岿然于不动,向我们诉说着那曾经的繁华。

南京是哪六朝古都?

195年,孙策渡江佔据丹阳、江乘、胡孰、秣陵等县。208年前后,诸葛亮出使江东,观察南京山川形胜,作出了「锺阜龙蟠,石头虎踞」的着名评语。211年,孙权听从谋士张紘之言,自京口迁秣陵,改名建业。229年,孙权称帝,是为吴大帝,自武昌还都建业,是为南京为国都之始。吴石头城遗址在今南京城西草场门至清凉门之间。

280年,西晋灭吴,改建业为建邺。后因避晋愍帝司马邺之讳,改名建康。琅玡王司马睿南渡,以建康为根基。317年,司马睿即位,是为晋元帝,东晋正式建立,定都建康。

420年,刘裕代晋称帝,是为宋武帝,宋立国,都建康。479年,萧道成代宋称帝,是为齐高帝,齐立国,都建康。502年,萧衍代齐称帝,是为梁武帝,梁立国,都建康。557年,陈霸先代梁称帝,是为陈武帝,陈立国,都建康。

吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝,故南京被称为六朝古都。今南京图书馆保留有六朝建康城遗址。六朝建康城为当时世界上最大的城市,人口达百万。经济发达,文化繁盛,在江南保存了华夏文化之正朔。

定都南京的六朝短命而亡的玄机  在中国历史上,曾有六个王朝定都南京。211年,吴大帝孙权在石头山金陵邑旧地筑石头城。229年在此建都,名“建业”,都城周长约11公里,开始了南京的都城史。晋灭吴后,于太康三年(282年)改建业为“建邺”。建兴元年(313年),为避司马邺之讳,改为“建康”。五胡乱华,西晋灭亡,中原士族衣冠南渡,建武元年(317年)司马睿以建康为都建立东晋(317~420年),南京从此成为正统中华文化的中心。东晋以后,宋(420~479年)、齐(479~502年)、梁(502~557年)、陈(557~589年)相继在此建都,史称南朝。南朝与此前的吴、晋合称“六朝”。 南京城西北濒临长江,东有“龙盘”紫金山,西有“虎踞”清凉山,北有玄武湖,南有雨花台,山水环抱,形势极为险要。  关于南京的风水,当年蜀国军师诸葛亮顺江而下时,看到金陵古城,不禁失声惊叫:“钟山龙蟠,石头虎踞,真乃帝王之宅也!”东晋大臣王导也曾说:“建康,古之金陵。”然而,十分奇怪的是,这座王气旺盛的古城,定都于此的六个王朝,却都短命,东吴69年,东晋102年,南朝

南京,古称金陵,又名建业、建康,史家称其为“六朝古都”、“十朝都会”。南京所谓之六朝故都,是指三国吴,东晋,以及南北朝时期的宋、齐、梁、陈,共计六朝。除了以上六朝,后来又有五代十国时期的南唐、明朝前期(洪武建文年间 ,以及永乐早期)、太平天国,以及国民党政府,也曾建都于此,合起来一共十朝。

宋59年,齐23年,梁55年,陈32年。后来,明初定都于此,一世而终,仅仅50余年。太平天国建都南京,维持了9年;有人认为,楚王埋金以镇王气,风水没了;有人认为,是秦始皇斩断地脉,断了龙气。这是怎么一回事呢?春秋战国时期,南京城还没有成为城的时候,先是吴王的属地,后来被越王占领。接着,楚王又赶走越王,驻军江边的狮子山。有一次,楚王巡视自己的疆土,登上狮子山,环望四周,看到此处风景雄丽,喜悦之情油然而生。可是突然,楚王的脸色由晴转阴。大臣们忙问原因,楚王烦躁地说:“这地方风景虽好,但王气太盛!”大臣们表示要想法子解决这个问题,不能让这里再出帝王,于是征集解决这个问题的办法。有一巫师来应征,设计了一个方案,即在狮子山上埋一批黄金,用黄金镇压此地的王气,可保不再出帝王,此乃黄金“镇王气”。楚王同意后,大臣们马上操办在狮子山顶挖坑砌砖,埋下一批黄金。  按皇家习惯,一般地上的建筑物称为宫,地下的建筑物称为陵,埋金子的地方自然就叫“金陵”了。这个地方最早的名字就是叫“金陵邑”,“邑”是比“州”级别低点,比“县”级别高点的军事 重镇的建制。从此,这个地方就有了金陵的名字。  还有一种说法是秦始皇斩断地脉,断了龙气。  公元前210年,秦始皇出巡金陵。秦始皇深深被这里虎踞龙盘的气势所吸引。但是,陪同左右的是方士常生、仙导却沉默寡言。秦始皇问:“金陵形胜,气象万千,两位何故沉默寡言?”两位方士忧心忡忡地对秦始皇说:“金陵地形险要,气势磅礴,乃龙脉地势,王气极旺,若不采取对策,五百年后会有天子坐镇!”  秦始皇大惊失色,他自认为自己是始皇帝,自己的子子孙孙永为天下一统的皇帝,怎能容忍金陵有别的天子出现?于是赶紧询问对策。两位方士指着不远处的方山说:“方山地处金陵东南,你看,方山顶部平坦如官印,人称天印山。天印,自然是上天赏赐的官印,决定了金陵之地的王气兴衰和吉祥命运。断了方山龙脉,就是阻隔了金陵的王气。再引淮水贯穿金陵,通达长江,让这条秦淮河冲尽王气,陛下就可以高枕无忧,皇帝之位千年万世、万万世了!”  秦始皇见金陵城北的狮子 山、马鞍山气势宏伟,于是命令将此两座山也断了山脉,并将金陵改称为秣陵。秣陵意为饲马的草料场。在秦始皇的命令下,大量军士开始了行动,方山被截断,淮水也贯穿了南京城。当然,这两种说法只是传说。南京之所以没有出现定都于此的强大王朝,还有更为深刻的地理、经济、人文的原因。 从地理上来说,南京依山傍水,虎踞龙盘,易守难攻。在此处建都的天子们,一开始就着眼于“守成求稳”,缺乏攻略开拓,问鼎中原的进取雄心。而且南京处于整个中国的东南一隅,一道长江“天堑”把它与辽阔的北中国隔断,最易于偏安苟且。  从经济上来说,江南向来为鱼米之乡,富庶的经济条件反给统治者提供了加速腐败的温床,使“后主”们沉醉于“车如流水马如龙,花月正春风”的“上苑”。除了地理、经济等外部因素外,定都南京的几个王朝,都没有问鼎中原、统一中国的决心和实力。也许正是这种种原因,使得六朝短命而亡。

这么一个公认的帝王之都,但却都是短命王朝,最长的为东吴,也只有61年。不要说明,以南京为都的明朝,实际亡于第二任皇帝朱允炆。而朱允炆之所以会被其叔朱棣打败,和南京无险可守有很大的关系。

南京虽有“龙盘虎踞”的之势,但显然无险可守。很大程度上,以此定都的王朝,大抵是被诸葛亮忽悠了。

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在南京第一次成为国都(吴国首都)时,诸葛亮出访吴国,来到南京,他以军事家的眼光考察了南京周边的地形地貌后,认为南京是“虎踞龙盘”之地。所谓虎,是南京城北的紫金山,亦名钟山;所谓龙,是绕石头城浩荡东逝的长江。以诸葛亮的眼光看,南京有作帝国首都之风范,所以诸葛亮对孙权说“钟阜龙蟠,石城虎踞。”——诸葛亮目的很简单,打消孙权的狐疑,忽悠孙权抗曹,所以才说,孙啊,你这地方是皇帝的位置,上天注定你会成为皇帝!

比较有意思的是,孙权等吴国君臣还就信了——只能说,这皇帝的位置绝对是诱惑人的;后来许多南朝粉丝,包括帝王将相,才子佳人,也真信了,如李白在《永王东巡歌》就说:

龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。

千古诗仙李白,也把南京当作他梦想中的“帝王之州”,但五代十国的李唐时期,也有人发现了一种奇怪现象,南京虽然“虎踞龙盘”,曾经做过许多王朝的首都——“帝王州”,但历代在南京称制的王朝,短命者居多,许多帝王没“称”上几天“朕”,就倒在权力争霸的屠龙刀之下;王朝没有传上几代,就消失在政变者的刀枪剑戟之中。

所以唐代诗人刘禹锡和我们的诗仙李白唱了一个反调,他说:

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。