《月下独酌澳门新蒲京app下载:》,李白斗酒诗百篇

 读书文摘     |      2020-01-12

  酒,我之所好也,虽然酒量不怎么样,但对酒的用途和作用略有所知。比如醉时感触多,仿佛领悟了人生真谛;比如醉后飘飘然,仿佛有神仙之感!知道酒至微醺,妙不可言。醉后吹牛、出丑、耍疯是酒后的瑕疵,但掩盖不了醉时的飘然、欢乐和奇妙!

花间一壶酒,独酌无相亲。

那么李白“斗酒”中这个“斗”到底是多少呢?古代中国,十合为一升,十升为一斗,十斗为一斛,一钟为六斛四斗。南宋末改五斗为一斛,二斛为一石。也就是说,宋前一斛和一石重量相当,大概是现在四十斤左右。唐至清代,一斤相当于596.82克,一两等于37.30克。按此算来,李白算是比较能喝的了,但古代酒的酒精含量、酒的纯容量没有现在这么高,古代的酒大概也就2—10度,和现在的啤酒差不多,所以所谓斗酒之量不算太惊人。

  如果文人不爱酒,他就显得不那么有才华!王羲之饮酒赋诗后挥就《兰亭序》,李白斗酒诗百篇,张旭三杯草圣传,苏东坡把酒问青天,欧阳修自号“醉翁”。一部文学史,充溢着浓浓的酒味儿。据统计,杜甫1400首诗中,含有酒味儿的就达300多首。在李白近千首诗中,写饮酒的就有170余首。文人如此爱酒,这就人深思和惊愕不已。

既然《月下独酌》一共四首,不妨把其他三首也一并录过来:

曾任步兵校尉,《晋书》记载他一口气“饮酒二斗”,且“醉六十日”没醒。王绩在《醉后》诗中写道:“阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。”《晋书·阮籍传》也记载:“籍闻步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。”我们暂不考究阮籍是否是冲着三百斛酒去当步兵校尉的,但他爱酒是肯定的,阮籍一生大部分时间都浸泡在酒里。

  如果你觉得酒味难入口,那你就是胆小之人;如果你觉得酒量很差,那你就是还没多练习;如果你喝酒会过敏,那你就是没习惯酒精;如果你觉得酒是垃圾食品,那对不起,你很傻很天真!酒量的最高境界就是“众人皆醉我独醒”,酒瘾的最高境界是“但愿长醉不愿醒”。“大碗喝酒,大块吃肉”,是古代也是现代人们追求的幸福生活!豪爽的饮酒,将博来众人佩服、欣赏、深情的目光和掌声!

暂伴月将影,行乐须及春。

李白更是嗜酒如命,他爱喝酒的名头甚至传扬至今。“李白斗酒诗百篇,长安街上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”有了酒,天子在他眼中也就那么回事。在李白这儿,有酒必有诗,无诗酒不雅,无酒诗不神,酒能激发他的创作灵感,让他过着“浪迹天下,以诗酒自适”的生活,逍遥无比。以至“李白斗酒诗百篇”成了中国人心目里一个最为动情和完美的故事。

  如果这世上没有酒,那么社会和人们都会变得无趣得多!酒,是人类最伟大的发现之一,据说我国在两千年前就发现了它。“可以一日无菜,不可以一日无酒”,酒在中国是跟茶、面、开水一样常用的东西。在现代,也只有“烟草”跟酒一样不可或缺。酒,就是古代的可口可乐,是人们常用的饮料;酒,就是古代的兴奋剂,是人们沉迷取乐的工具;酒,就是古代美味佳肴,大餐正餐必须有它;酒,是男人最爱的伴侣,酒跟“女人”在男人心中有一样的位置!

举杯邀明月,对影成三人:没有人陪就没有人陪,举起酒杯邀请明月也是一样喝,来来来,月亮、影子还有我正好凑成三个酒友。“三人”指明月、我、我的影子。有一说认为三人”指月下人影、酒中人影、还有我三个人。我觉得这个说法是不对的,因为下文喝酒的对象很明确,就是月、影和我。

中国的酒文化可以说是博大精深,源远流长。不管是政治官场还是文人雅士,酒,都是不可或缺的一个东西。古代的官场尤其喜欢喝酒,然而喝多少,怎么喝,我们不得而知,但是却可以从一些文人雅士的诗歌中看出一二来。

  在旷野下喝酒,你会想到举酒邀明明;在楼上喝酒,你会想到危楼高百尺手可摘星辰;在溪边上喝酒,你会想到海底捞月;在宴会上喝酒,你会想到人生得意须尽欢;在海边上饮酒,你会想到海上生明月天涯共此时。不管你在什么情况下喝酒,你就会想到相应的一些事。酒,就是有让人浮想联翩的能力!

《月下独酌》一共四首,《唐诗三百首》里选了其中的第一首。独酌,一个人喝酒。有道是“一人不喝酒,两人不赌钱。”一个人喝酒往往喝的是闷酒,喝的是孤独,此时李白就在喝闷酒。

三国时曹操吟出“对酒当歌,人生几何”,“何以解忧,唯有杜康”的名句;晋代的刘伶在酒德颂中写道:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解醒。”

  耍酒疯是一些人喝醉后的舞台,一些人是七分醒的酒疯,一些人是完全醉了的酒疯。我也是到现在才体验到,曾经何时,我以为我是不可能酒疯,没想到有几次疯得厉害,而且过后对醉时发些的事全然不记得!酒疯总是不好的,我想喝醉了也应该是个君子,就像李白所说的”醒时同交欢,醉后各分散“和”我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。“当然有一些人不同意,我喜欢他们的不同意!

花间一壶酒,独酌无相亲:有花有酒却没有亲近的人在一起,只好一个人喝闷酒。这首诗正好可以和前一首诗比较,那时候还有斛斯山人陪着大诗人喝,不是酌,而是挥!

说到最后,小编还是要提醒大家一句,少量饮酒有益,过量饮酒伤身。喝酒不开车,开车不喝酒。

  天地既爱酒,爱酒不愧天。

永结无情游,相期邈云汉:诗人一伤悲,就开始说永远。我们永远在一起,结伴作无情之游,来日相约,再到银河欢聚!无情游,月亮和影子都没有感情,所以和它们一起游玩叫“无情游”。另外,成仙之后,人就没有俗情了,所以“无情游”也是李白追求的某种境界。期:约会,约定期限。邈:遥远。云汉:银河。李白醉后也不忘自己将来是要成仙的,他的确成仙了,成了“诗仙”。

  酒能助兴,正所谓“酒逢知己千杯少”!酒能让口舌笨拙或头脑简单的人们欣快健谈,即所谓的“高谈雄辩惊四筵”,也只有在酒席中才能发生。没有酒,两个熟悉的朋友都怕没有话说。有了酒,什么事都能办,因为什么事都能说!现代酒局非常重要,酒局就是办公的地方,是人际交流的场所。没有酒,你都怕认识不到新的朋友;没有酒,你都怕艳遇不到美女;没有酒,你都怕听不到官员开金口;没有酒,你都怕工作的事没法开展……酒就是这么重要,它无所不在!

(一)

天若不爱酒,酒星不在天。

地若不爱酒,地应无酒泉。

天地既爱酒,爱酒不愧天。

已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。

三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。

(二)

三月咸阳城,千花昼如锦。

谁能春独愁,对此径须饮。

穷通与修短,造化夙所禀。

一樽齐死生,万事固难审。

醉后失天地,兀然就孤枕。

不知有吾身,此乐最为甚。

(三)

穷愁千万端,美酒三百杯。

愁多酒虽少,酒倾愁不来。

所以知酒圣,酒酣心自开。

辞粟卧首阳,屡空饥颜回。

当代不乐饮,虚名安用哉。

蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。

且须饮美酒,乘月醉高台。

  酒,是一个说不完的话题,也是众人爱说的话题。酒有什么作用?他对人究竟有何影响,他的文化范畴是什么?人们为什么爱喝酒、爱说酒?我想,下面李白的《月下独酌·其二》已经给出答案!

杜甫回忆李白时说:“白也诗无敌,飘然思不群。”看第二首诗,就可以知道李白讲起歪理来的确天下无敌!虽然是一本正经的胡说八道,但是李白讲得实在太好了,不服不行。天下爱酒之人,都应该敬李白一杯!

  酒在人类发展中的地位太高了,没有酒就没有新世界!没有酒,就没有天马行空的想象力,思想、哲学、文学、绘画、音乐、艺术、书法等等就会死气沉沉毫无出路,就难发挥超常的想象力和灵感,人类也就不能进步!没有酒,人们茶前饭后将无所依;没有酒,人们就没有胆量决定、求爱、打仗和雄起。总之一句话:没有酒,人类将进步得很慢!

醒时同交欢,醉后各分散:我醒着的时候,三个人一同欢乐;我醉了以后,大家就各自散了。前面还在乐,这会儿就开始悲了,毕竟还是孤独啊!这才是诗人真实的心境。

  如果武夫不爱酒,他就显得不那么可爱!像张飞和李逵,性格惹人厌,还好会喝酒,所以人们说他们可爱极了。再像武松和鲁智深,如果不会酒,他们的故事将显得硬邦邦!再像乔峰和令狐冲,因为他们奢酒如命,所以总觉得他们比郭靖和杨过可爱多了。其实武力、武夫也是文化中的一种,同属我们的记忆思想里。我们脑海里经常会想到一幅幅经典的肖像,如纣王饮酒作乐、刘邦赴鸿门宴、关羽温酒斩华雄、张飞烂醉如泥、曹操煮酒论英雄、李白花间一壶酒、武松醉打蒋门神、林冲枪头栓酒葫芦、宋江喝毒酒身亡、李寻欢边喝边咳嗽……历史的,虚构的,不一而足!

醒时同交欢,醉后各分散。