实现好家训好家风培育与践行社会主义核心价值观的有机结合,好家训好家风

 读后感大全     |      2020-02-25

    昨天,奉贤区“言子讲坛”请来孔子七十五代孙孔祥林,围绕倡导优良家风主题,为奉贤市民送上孔氏祖训家风教育。这也是由市文明办、市妇联主办,奉贤区委、上海图书馆承办的“公民道德讲坛”家风专题讲座的首场城区巡讲。

4月21日下午,孔子七十五代孙孔祥林做客言子讲坛,围绕倡导优良家风的主题,为贤城市民系统阐述了孔氏家族两千五百年的传承脉络,及依旧恪守的学诗学礼承旧业的祖训家风。演讲伊始,孔祥林就道出了衍圣公制定的崇儒重道,好礼尚德,务要读书明理的祖训。他按照孔氏家族的历史沿革,梳理了孔氏祖训家风代代延续发展的脉络,并逐一解释了孔氏家风的具体要求。他说,学诗学礼的祖训,诗礼传家的家风,礼门义路的家规,使孔氏家族成为中国文化水准最高的家族之一。在孔子学诗学礼遗训的影响下,孔氏家族学术发达、人才辈出,产生了孔融、孔文仲等诗文作家,孔文卿、孔尚任等喜剧作家,孔氏子孙有300多人著述,著述类别达1000余种。在家庭生活方面,孔氏家风要求子孙祭祀祖先,不忘祖本,与家人相处中秉承父慈子孝、兄友弟恭的和睦原则,并慎戒不幸再婚再嫁的子孙。而在个人修为方面,孔氏祖训宗规强调子孙在面的利益时要做到勿嗜利忘义、管理公务时要秉持克己秉公的原则。作为孔子的第七十五代孙,孔祥林表示,礼乐传家久,诗书继世长。至今仍是曲阜孔氏家族最常用的春联内容。孔氏家族到目前一直传承着学诗学礼的祖训,坚守重视教育的传统,礼门义路的家风。讲座吸引300余人到场聆听,结束后还设置了精彩的互动交流环节。观众纷纷表示中国在儒学经典影响下走过了2000多年,即使是岁月也不能动摇儒家文化在中国的地位;应铭记儒家典范,孔家的家训也应该成为不少国人的醒世恒言。讲座同时也使得观众对诗礼传家一脉深,文字道德圣人家的博大内涵有了更深切的理解。

一个女婿半个儿,这话不假。我伲小邬在前妻家里接连发生大事体时,就觉得自己应该扛起这个家,派上大用场奉贤区庄行镇存古村农家会所小剧场里,百余个村民坐着板凳,津津有味地听着庄行故事会的讲解员用乡音土话讲述奉贤好女婿邬引军的家风小故事。近年来,奉贤区将好家风培育工作深入田间地头,已征集家训近9万条、家风小故事近6000篇,开展家训评议会千余次。以家风化乡风,以乡风促民风,奉贤区精神文明建设结出硕果:昨天,在京召开的全国精神文明建设工作表彰暨学雷锋志愿服务大会上,奉贤区获得第四届全国文明城市荣誉称号。 得名自敬奉贤人、见贤思齐的奉贤,向来有传家训、重家风的好传统,目前有据可查的家谱有30余部,在区档案馆内留存的就有平阳曹氏族规、庄行庄氏家训、头桥周氏祖训等14种家规家训。近年来,奉贤立足家庭这个社会细胞,广泛开展好家训好家风培育活动,实现好家训好家风培育与践行社会主义核心价值观的有机结合。要让传统文化在精神文明建设中生发新枝,让社会主义核心价值观落细、落小、落实。奉贤区委书记周平表示。 片瓦条椽皆非容易,寸田尺地勿使抛荒,这是倡导勤劳节俭;得甜勿忘苦,饮水当思源,这是教人为人处世;忠厚传家久、诗书继世长,这是针对子女教育这些朗朗上口的家风家训,都是奉贤区农村居民结合自己家庭的实际情况进行的创作和总结。为将好家风培育深入基层,奉贤区广泛开展治家格言、家风小故事征集活动,并将家风家训故事汇编成册发给居民,同时用庄行故事会、微电影等文艺形式将家风家训故事巡回展播,还将家风家训在宅基课堂、流动教室、职工学校、农家会所、睦邻课堂间等地展示,让好家风入村、入居、入户、入校。讲故事、放电影用的是奉贤本地话,家风家训故事册图文并茂,这样的宣传形式接地气,我们爱看爱听!60岁的南桥镇曙光村村民刘雪明说。 如今在奉贤,家风家训已渗透进居民日常生活、行为习惯中。庄行镇西校村村民邬引军因生意失败无奈与妻子离婚,但在前岳母身患白血病、前岳父被查出肠癌晚期、前妻也因车祸生命垂危时,他东挪西借、四处打工撑起了这个风雨飘摇的家。在他的努力下,一直昏迷不醒的前妻奇迹般醒来,脱离生命危险,之前对他颇有怨言的前岳父支持两口子复婚,最终他和前妻破镜重圆。有人问我为什么这么做,我觉得情义无价宝,家和万事兴。邬引军说。 类似的例子还有很多:80后村民盛浩强秉持克己奉公事业兴,孝老睦邻持家久的治家格言,自愿私车公用,为出行不便的村民提供免费用车服务3年多;秉持勤勤恳恳干事业,行有余力济社会治家格言的冯文花,连续十多年为庄行敬老院的老人定期送日用品这些感人的故事,都是社会主义核心价值观的微观呈现。奉贤区精神文明建设委员会办公室相关负责人说。奉贤将好家风培育工作纳入全国文明城区创建整体框架,与文明家庭达标创建、星级文明户、贤城好婆媳、贤城最美家庭等创建活动结合。 同时,在奉贤,践行家训、培育家风情况还是领导干部选拔和人才引入评价标准的重要依据。下一步,奉贤将继续注重文明创建与乡贤文化的有机融合,将贤文化招牌做强做大,推动个人品德、家庭美德、社会公德进一步提升。周平表示。

手中有权之人,其家庭家风关系党风、政风。上海奉贤区在文明创建过程中,结合自身地域传统文化,践行好家训、培育好家风,同时将其导入机关干部的家庭建设,使良好家风成为规范权力运行的一道重要防线。

    相传2000多年前,孔子七十二弟子之一的言子到东海之滨传道讲学,使当地百姓如沐甘霖,后人为纪念他而取县名为“奉贤”,意为“敬奉贤人”。2000多年后,奉贤区开设了“言子讲坛”,传承当年言子的讲学精神,传播“贤文化”。

得名自敬奉贤人、见贤思齐的奉贤,向来有传家训、重家风的好传统,目前有据可查的家谱有30余部,在区档案馆内留存的就有平阳曹氏族规、庄行庄氏家训、头桥周氏祖训等14种家规家训。

    作为孔氏后人,孔祥林不仅介绍了先祖伟大教育家孔子的主要思想,还向奉贤市民们介绍了孔氏家族祖训家风代代延续发展的脉络,送上孔氏祖训家风教育。而这正与当前奉贤区“好家训好家风”培育工作紧密相关,获得了奉贤市民的强烈共鸣。

杨王村是奉贤区的富裕村,从2006年起,村委会便在村民中倡导践行好家训、培养好家风。截至目前,全村有98%的家庭都写了各具特色的家训,包括敬老爱幼、邻里和谐、反对赌博、防止房前屋后脏乱差等内容。

    从2006年开始,奉贤区就积极探索培育“好家训好家风”工作。当时,在改革中成为“富裕村”的杨王村,为让“富口袋”的村民向“富脑袋”转变,村两委发动全体村民写家训,村党委统一制作了家训牌放在村民家中醒目位置,鞭策警醒村民自律。2013年第二轮家训征集后,村党委又把完善后的家训连同“星级户”评星情况、“党员之家”标识一起制作成展示板挂在各家门口,接受村民的监督和评议。评议家训的过程也成为村民相互学习、交流、借鉴的过程,村民的文明程度在学习中不断获得提升。

这些家训通常张贴在各自家门口,左邻右舍一目了然。现在村里嫁女儿、娶媳妇,都要看看家训是什么,问问家风好不好。村民顾月莲说。

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