伊尹、周公、姜尚这样的人物在当时或后世会被称为,但其实清朝是不设宰相的

 澳门蒲京     |      2020-04-03

    受邀在某网站的“专家问答系统”答读者问,有个读者问我“为什么有位熟悉的历史专家对我说《宰相刘罗锅》的电视剧名字起错了”,我的答复是“宰相制度早在明洪武十三年(公元1380年)就被明文废除了”。

在我国漫长的封建社会中,居“一人之下,万人之上”,“垂天子,助理万机”,辅佐帝王执掌朝政的官员,通称宰相。宰是主持,相是辅佐之意。但在历代实际的政-治生活中,并非如舞台戏曲所反映的宰相只是一人、一个称呼而要复杂得多,宰相的称呼也就多种多样了。

想必很多人都看过《宰相刘罗锅》这部电视剧。

问题:相国、丞相、宰相和首辅的区别有哪些?

问题:中国古代为什么有时候称宰相有时候称丞相?

    但这种说法虽相沿已久,其实并非毫无问题:明太祖朱元璋明文废除的其实是“丞相”,而不是“宰相”。

殷代、西周把替君王家管理内外事务的人称为宰,而真正总揽百官的则称篆宰,家是最大的意思。春秋时,正式设立左右相的是齐景公。战国时,各国都设相国或相邦、丞相,为百官之长。秦代宰相称丞相或相国、国相。西汉沿置相国,或称丞相, 与太尉、御史大夫合称三公,主持国家最高政务。

但其实清朝是不设宰相的。

回答:

回答:

    在《皇明祖训》中记载称“自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相,自秦始置丞相,不旋踵而亡,汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人,事权乱政。今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门分理天下庶务,彼此颉頏,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。以后子孙做皇帝时,并不许立丞相,臣下敢有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,将犯 人凌迟,全家处死”。

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清承明制,清朝很多制度都是沿袭明朝的。而朱元璋建立明朝后,鉴于唐宋两朝相权太重,威胁到了皇权的生存,于是就废除了宰相制。

这个题目其实挺大的。丞相、相国是官职,时代不同略有区别。首辅不是正式官职而是一个习惯称谓,至于宰相,也不是官职,而是一个对皇帝之下拥有最高行权力官员的统称,可以指一个人也可以是一个班子,能用来形容历朝历代不同的官职。这要分别详细说一下了。

宰相是泛称,包括权利、地位相当于丞相但称谓不同的其他官员,而丞相是正式的官称.

    很显然,朱元璋只是不许子孙再恢复自己废除的丞相一职,而并无一字提及不许恢复宰相。在中国古代,丞相和宰相其实是有重叠但并不相同的两个概念(尽管常常被混淆)。

西汉末,丞相改称“大司徒”,与“大司马”、“大司空”合称“三司”,共同处理国务。东汉不设丞相职称,司徒即宰相,与太尉、司空共决国策。武帝时,为防止臣下专权,将政务中枢从三公府移入宫廷,由尚书协助皇帝处理之,因而逐渐提高了“尚书令”的职权发展成直接对君主负责总揽一切政令的长官。魏晋以后, 更成为事实上的宰相。三国、晋、南北朝,宰相或称丞相,或称司徒、尚书令、中书令、中书监、侍中、仆射不等,废置不常。其参预国政者为宰相。

所以非但清朝,明朝也是没有宰相的。说张居正、徐阶、杨廷和、夏言、申时行、高拱等等是宰相、名相,如果从严谨的角度讲是错误的,正确的叫法是“内阁首辅”。

图片 2(秦国最后一任相国吕不韦)

总体来说,宰相是个制度,丞相是个实质的官名。

    最初“相”是个动词,意思是“帮助”、“辅佐”,伊尹、周公、姜尚这样的人物在当时或后世会被称为“相”,而在外交活动中临时担任赞礼工作的人也会被称作“相”。后一种“相”并非固定身份,外事活动结束后便回归本职,而前一种“相”也只是一个泛称,他们并非以“相”而是以其它身份行使职责,且同被称作“相”,其权限也相差甚远,伊尹可以驱逐国王,自己居摄,周公虽然也“居摄”却要畏惧国王听信谗言后猜疑自己,而姜尚的权限充其量相当于一个高级幕僚。

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严格说起来,在中国历史上,也只有辽代设置过名叫“宰相”的官职,其他历朝历代都从来没有设置过这个官职。

先说相国和丞相,这二者联系紧密。相国也叫相邦(刘邦建立汉朝后为了避刘邦的讳只称相国不称相邦)。先秦时期,相国为一国最高官职,担任相国的人可谓仅次于国君,在朝中享有说一不二的权力,囊括政治、军事、司法等等。先秦典籍中提到的“相”,通常指的就是相国或者相邦。而丞相一开始只是作为相国的副手,先秦时有的国家设左右丞相共同辅佐相国,有的只有一个丞相可以理解为“副相国”。后来一统天下的秦国最后一位相国也就是著名的吕不韦。吕不韦被罢免后,嬴政认为相国权力过大,废置。

宰相制度起于春秋时期,完结于明代,明代废除宰相制度以后形成了“内阁”(文渊阁处在宫内,故名内阁)制度,清承明制,无名义上的宰相制度.

    春秋末年齐景公置左右相(《左传》中公元前546年已有此职务),到战国时绝大多数国家都设立了“相国”一职,作为文臣的最高职位。周赧王六年(公元前309年),秦国率先将相国改为“丞相”,此后这个职位大多数时候称“丞相”,有时也会改回“相国”。

隋唐制度规定三省(中书省、侍中或门下省、尚书省)的长官中书令、侍中、尚书令及仆射就是宰相。隋代因避文帝杨坚父杨忠讳,改中书省为内史省,长官称内史。门下省长官,不称侍中称纳言。内史、纳言均是宰相。唐初因李世民即位前当过尚书令,此后臣下不敢居此职,尚书省的首长由原来的副职——左右仆射担任,亦即宰相。但在实际上,隋唐两代君主撇开他们,另选重臣数人,授以同中书门下平章事职衔,意即与中书、门下长官商量处理国务之官,是事实上的宰相。

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图片 5(秦朝丞相李斯)

历代宰相制度介绍: 宰相最早起源于春秋时期.管仲就是中国历史上第一位杰出的宰相.到了战国时期,宰相的职位在各个诸侯国都建立了起来.

    丞相的职权很大,可以负责全国官员考核奖惩(上计),并直接负责许多中枢部门,因此对皇权构成威胁,汉哀帝元寿二年(公元前1年)改丞相为大司徒,此后直到汉朝末年,只有王莽、曹操等有篡位野心的权臣才会设法重新让自己获得丞相的职位,大司徒虽位列三公,权限已远不如丞相。

五代、宋代均沿唐制,遂直把同中书门下平章事作为宰相的官称,而原来的三省长官反而成为闲职了。宋钦宗时,宰相称左右仆射,徽宗时称材“太宰”、“少宰”。南宋孝宗以后,总算恢复了汉代的丞相职称,称宰相为 “左右丞相”,以后的辽、金也是如此。

用《周礼》来解释,“宰”,在中国古代是官吏的统称,其意为“主宰”。在殷商朝,宰是指管理家务和奴隶的官员;周朝设置有执掌国政的太宰,也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰,所以说,“宰”就是官员的通称。

秦统一六国后,以原有的相国副手左右丞相取代相国,成为最高官职,但是与相国相比,丞相权力小很多,只是执掌行政权。太尉、御史大夫分掌军事权和监察权。丞相、太尉、御史大夫并称三公。汉朝建立后,初期恢复了先秦时期的相国制度,丞相又成为了相国的副手。萧何、曹参等都担任过相国,《史记》里他们的传记就是《萧相国世家》、《曹相国世家》。曹参死后不设相国,又只有丞相,所以陈平的传记就是《陈丞相世家》(期间吕后时期吕产担任过一段时间的相国,之后废置)。

秦朝时,宰相的正式官名为丞相.有时分设左右,以右为上,称为“右丞相”,“左丞相”,宦官担任宰相职务的称为“中丞相”. 汉朝与秦朝相仿,只是如果称为相国的话地位更高一些,并以御史大夫为副职.

    “宰相”一词大约在南朝时开始出现,而在唐代成为普遍的称呼,所指的是有秦汉丞相类似权限、但没有丞相名衔的文官,随着中枢权柄的转移,被称作“宰相”的在南朝先后有尚书令、中书令,待唐朝推行三省六部制后,三省长官尚书令、中书令和门下侍中都被称为宰相,但由于这三个职位很高,并不常设立(由于唐太宗李世民曾任尚书令,这个职位在唐代很少授予他人),因此实际上的唐代宰相往往是以“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”等头衔办公。从此“宰相”和“丞相”两词便分道扬镳了。

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相,本义为相礼之人,兼有辅佐的意思。

图片 7(东汉末曹操恢复丞相官职)

汉武帝时,起用了一批儒生当丞相,处理日常行政事务,而政务中心则转到了内廷.宰相的职权逐渐转移到了尚书台长官的手中.汉哀帝改丞相为大司徒,东汉由司徒、司空、太尉共同执政.汉献帝时,复置丞相,由曹操担任.

    什么叫“分道扬镳”?就是说宰相不一定是丞相,而丞相也未必是“真宰相”。

元代废三省之制,以中书省为政务中枢,其中设左右丞相、平章、参政等,行宰相职权。明初亦设中书省、左右丞相,后因左丞相胡惟庸专权,与明太祖发生矛盾被杀后,废丞相职称,设立内阁。内阁诸长官称大学士,是事实上的宰相。

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东汉开始,又不设丞相,改称司徒,行使丞相职责。到了东汉末年董卓把持朝政,称相国(但不设副手丞相)。曹操迎奉汉献帝后自任丞相,称魏公(魏王)后等于有了自己的魏公国(王国),同时又有官员担任魏相国。此后,又恢复司徒。但是把持朝政的权臣会加封丞相或者相国(如司马懿、司马师父子先后拒绝。另外两国蜀汉诸葛亮为唯一一个丞相,死后都由大将军、大司马掌相权;东吴有丞相,但权力并不大,大司马、上大将军、大将军才是掌实权人物。

魏晋南北朝时,丞相或相国多为权臣自命,成为了一种篡位夺权的手段.南北朝制度多变,皇帝所与议论政事或委以机密者,即是宰相,官名有中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射或将军.其位最尊、权最大者则为录尚书事.