在这些以汉字写就的媒介中,给中国语言学研究开辟了一条新路

 澳门蒲京     |      2020-05-02

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徐浩岗 作

通篇只有“shi”一个音,写出来,人人可看懂,但如果只用口说,那就任何人也听不懂了。

赵元任先生被誉为是“中国语言学之父”。我国著名语言学家吕叔湘先生说:“赵先生以活的语言作为研究的对象,为中国语言学的研究开辟了一条新路。’美国语言学家裘斯先生甚至夸赞道:“赵在语言上是从来没有错误的。”因为中国以前的语言学家其实都是语文学家和文字学家,而赵元任先生则开创了中国现代语言学的研究,他对中国音韵学、普通语言学和中国现代方言、中国乐谱乐调等,都有很深的研究。而在语言上,他从小就显露出天才般的能力,各种方言,一学就会。他家是南方人,但他出生于天津。由于在清朝做官的祖父经常调任,所以他也跟着大人年年旅行于河北保定、冀州一带,五六岁时,他已经能说多种方言了.直至八岁,他才首次回到老家江苏常州。 和祖父一样,赵元任的父亲赵衡年也是前清的举人,但未人仕途。据说父亲善吹笛弄箫,而母亲冯莱荪是一位世家女,很有才华,填写诗词、吟唱昆曲,并能写上一手好字。赵元任的幼年就生活在这样的家庭环境中,差不多四岁时,由母亲开蒙,教其识文习字。其后祖父为他和哥哥赵元成延师,读《大学》、《中庸》及《小学》等,接受传统的私塾教育。据说先生非常严格,书念得稍有不对,就要挨板子,那时有“中庸中庸,打得屁股鲜红”之顺口溜,就是说《中庸》一书难读,学生最易挨打。而赵元任儿时非常的聪颖.常常哥哥还没背熟的书,他已经琅琅熟诵了。后来赵元任人南京江南高等学堂预科,并考取清华学校一直到官派留美人康奈尔大学,他所接受的都是新学。也就是说,赵元任的一些旧学功底,包括他的书法,应该也就是六岁前打下的基础。来源书法屋,书法屋中国书法学习网。 这一幅楷书作品.“偶乘篮笋探春光,底事归来鼻闻香。寻到龙山花不见,那知疏影压书堂……”,所录系“藏园题画梅诗”。藏园,应为著名的藏书家、目录学家傅增湘先生,是赵元任的前辈,辛亥革命后曾任教育总长、故宫博物院图书馆馆长等职。赵元任的这幅楷书,写得清净疏朗、规矩秀逸,走李北海、赵松雪的路子,非常的醉正。虽然我在赵元任的许多回忆文字中,都未曾读到其相关的学书经历和故事,但从这一幅早年楷书墨迹中,基本也能窥出他儿时临池练字的端倪。不过可能是他志不在此,所以很早他就弃毛笔不用而改以方便易携的水笔了。我看过他的多幅硬笔书札,也是写得清秀儒雅,在那大多都以毛笔作书的年代,倒也算是另一种的“独树一帜”吧。 在文字改革上,赵元任的观点是一直主张汉语拼音化的,恐怕这也是他虽擅于书法,但却并不热衷于运用之缘故。他在晚年,还写了一本重要著作《通字方案》,认为日常生活用到的汉字只要两千个就够了,于是将《康熙字典》中的二万多字,浓缩成两千字的字典《通字》。尽管持此观点,不过赵元任在谈到中国语言的四声问题,他认为没有四声,就无法理解语意。在语音和字义的问题上,他曾写过一段著名的《施氏食狮史》,用一个音(shi)来幽默阐述他的观点。说: 石室诗士施氏,嘴御,普食十狮。施氏时时适市视狮.十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十脚,恃矢势,使是十御逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十御。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。 这段文字被收人《大英不列颠百科全书》中,短短百来字,如果光读而不看文字的话,是无论如何也难以理解的。这也是赵元任先生幽默的性格所致,在学问上,他常常喜欢用轻松幽默的方式与态度处之。赵元任先生博学多才,天赋极高。其实当年他留学美国康乃尔大学主修的是数学,其次是物理和哲学,但他对语言、音乐、天文地质、摄影以及其他艺术都有极大的兴趣和爱好。刘半农的那首著名的《教我如何不想她》,就是经赵元任谱曲后而风靡传唱了大半个世纪。胡适与他是同为第二批庚子赔款留学美国的官费生,说起他们那次考试,赵元任是以总分第二名的绩被录取,而胡适却是第五十五名。所以,对赵的才学胡适非常服膺,在日记中也时常不吝赞辞,如在一九一六年一月二十六日胡适日记中就有:“每与人评论留美人物.辄推常州赵君元任为第一,此君治哲学、物理、算学皆精。以其余力旁及语学、音乐,皆有所成就。此人好学深思,心细密而行笃实,和蔼可亲。以学以行,两无其涛,他日所成,未可限量也。”来源书法屋,书法屋中国书法学习网。 与胡适比起来,赵元任的人生态度似乎更为豁达与潇洒。对于学问的研求,他几乎到了出神人化的境界。在他看来,做学问纯粹是出于兴趣和“好玩”,所以他写的字,是那样神定气闲,让你感觉也是在一种放松状态下的“玩”,而且还“玩”得游刃有余!他有一句名言我觉得非常有趣,他说对于学术,要怀着“女人对男人的爱”.而对于艺术,要具有“男人对女人的爱”。对于这句妙语,我理解为前者贵在恒心。没有恒久的钻研,学问难有所成。而后者,要具有激情。因为,女人和艺术一样,缺乏激情,难以爱得更好。

一名学习汉语的英国留学生,想给一名中国女生写信,但忘了“娘”字怎么写,突然想到汉语老师讲过“娘”和“妈”是同一个意思。于是,情书开头:“亲爱的姑妈…”

尤其是在梦中所得的那句“乱点余花唾碧衫”,更是点睛之笔。这是出自《飞燕外传》的典故。当年赵飞燕、赵合德两姐妹受到汉成帝的宠爱,赵飞燕封为皇后,赵合德被封为婕妤。赵婕妤对姐姐非常恭谨,有一次她们相谈,皇后无意将唾沫吐在赵婕妤的衣袖上,气氛十分尴尬。赵婕妤却机灵地说:姐姐的香唾染在我蓝色的衣袖上,正如一朵鲜花一般!即使让尚衣坊专门去染,也未必有如此的神彩!

  今日中国,国民教育程度较之古代有了显著提升。但是另一方面,我们的汉字书写能力,却有不同程度的下降。面对国民教育程度与汉字书写能力成反比的局面,人们不禁要问,这样的矛盾如何解释?一方面,电脑的普及、书写的减少使大家对结构复杂的汉字渐生隔膜;另一方面,在今日中文教育中,对汉字的教学仅止于认识字体、记诵发音,忽略了汉字本身的构成与演变过程,使得人们对汉字的认识浅薄。那么,我们是否可以追溯往昔,自传统文化中找到可借鉴之处呢?

(从左到右依次为赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓)

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英语四六级算啥,外国人学汉语才是虐到极点!

十二月十五日,大雪始晴,梦人以雪水烹小团茶,使美人歌以饮余,梦中为作回文诗,觉而记其一句云:“乱点馀花唾碧衫”,意用飞燕唾花故事也。乃续之,为二绝句云。

  可以说,字谜是对汉字构造利用最为典型的形式。在古籍中,利用拆字展现才学、创作妙文之记载屡见不鲜,如果公推最出名者,当属东汉蔡邕题曹娥碑阴之八字:“黄绢幼妇外孙齑臼。”八字刻出,数年间无人知其意。直至东汉末年,学者杨修向曹操解释了其含义。按杨修的说法,黄绢为染色之丝,色丝合为“绝”;幼妇乃少女,合为“妙”;外孙是女儿之子,女子合为“好”;齑为捣碎的辛辣之菜,臼是舂米器具,以舂捣菜,是受辛辣,左受右辛,是“辞”的古体字。故八字经拆解合为“绝妙好辞”四字,是蔡邕对曹娥碑文的褒奖。

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回头方羡老僧闲—赵元任书法作者 管继平 万松岭上一间及,老僧半间云丰间。 三更云去化山雨,回头方羡老僧闲。 这是南宋诗僧显万的一首《庵中自题》。一九四七年,著名语言学大师赵元任先生,应美国伯克利加州大学相邀任该校教授及东方语言系主任后,他将新居定于伯克利半山腰的一座西式楼房里.好朋友胡适特意录了这首小诗赠他。赵元任生性平和幽默,如闲云野鹤,一生不问政治,只做学问,即使学问研究,也是抱着“好玩”的心态。而此时的胡博士,恰为政治上失意时期,所以“回头方羡老僧闲”,倒也颇能反映一点胡适对赵元任的羡慕之意。 赵元任的书法所见极少,尽管他从事语言文字的研究,三十三岁时即与梁启超、王国维、陈寅格并列为清华国学研究院的“四大导师”。但可能他长年留学和生活在美国,给我的感觉他身上更多带一点的是英美绅士派头,而少那种传统迁腐的夫子之道。所以,除了如图这幅他早年的楷书作品外,我更多的是读到他一手流畅自然的墨水笔字,手稿写信都是如此,几乎很难找到他的朽法作品。

汉语真的越来越火了!

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  所谓“回文”,是指诗词利用汉语特有的顺序可以回环往复,不依相同顺序都可读出的文体。相传回文诗起于晋代,最著名者,就是晋代苏蕙的织锦回文图。

美国语言学界评价“赵先生永远不会错”。

国家汉办数据显示:进入本世纪以来,许多国家的汉语学习需求呈“井喷式”增长:

其二:空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。红焙浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗。

  音韵是汉语独有的语言体系,也是汉字不可分割的一部分。在世界语言中,没有任何一种文字有着如此多同音异义的表述方式,这当然得益于汉字本身的象形特征。不过在同音的基础上,通过不同的声调,完全可以做到表达不同的意义。这其中,以我国著名语言学家赵元任先生的《施氏食狮史》最为著名。

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但是,对母语是拉丁语系的西方人来说,学英语,隔层纱;学汉语,隔座山。

苏轼的回文诗词还是与普通文人的不同,无论是水平还是境界,都高上一大截。比如他在《菩萨蛮•回文》写道的“老人行即到,到即行人老”,时间和空间能够交替转换,反复咏唱,别有一番人生哲理。《记梦回文二首》反过来读是这样的:

  北宋著名诗词家黄庭坚就是拆字高手。其《山谷乐府》中收录一首《两同心》词:“秋水遥岑。妆淡情深。尽道教、心坚穿石,更说甚、官不容针。霎时间,雨散云归,无处追寻。小楼朱阁沉沉。一笑千金。你共人、女边着子,争知我、门里挑心。最难忘,小院回廊,月影花阴。”乍看之下,与起自晚唐的花间派绮靡之风并无二致,都属于效闺怨之语,或于乐坊歌妓处的应酬对答之作,但在下阕“你共人、女边着子,争知我、门里挑心”一句中,却语带双关,应用了组字法。女边子,是为“好”,门里心,合为“闷”。此语单看,为女子怨尤之言,组字之后,同样是抱怨之语。这样一句简单的牢骚话,写得文雅兼带风趣,同时才气毕露。

他就是中国现代语言奠基者之一,把自己“玩”成了语言大师的赵元任。他曾经对女儿说,自己研究语言纯属为了好“玩”。看似简单的一句话,背后也有为了好“玩”付出的辛酸。这个“玩”,是那样的简单,没有名与利的束缚,没有思想上的困惑,没有精神上的压抑,只是让自己归属自己心中的那一片天地。在自己的天地里,没有哗众取宠、没有沽名钓誉,有的是那份恬静。为了“玩”,他在语言的天地里不断地耕耘着。

石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。适施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮尸。食时,始识是十狮尸,实十石狮尸。试释是事。

诗歌在中国的地位非常高,世界上没有任何民族能像中国人这么爱诗。诗歌不但能够记事,还能言志,成为了黄钟大吕一般的神圣存在。无数文人雅士,为了能够写出一篇好诗好文,绞尽脑汁,心力交瘁。然而,写诗不光需要努力,更重要的是在于灵感。正如陆游曾经说过:文章本天成,妙手偶得之。

  历代文豪自然不会放过这种展示文采的机会,例如苏东坡就颇擅回文诗词,他的《记梦回文二首并叙》就是颇为著名的回文诗。诗云:“十二月十五日,大雪始晴,梦人以雪水烹小团茶,使美人歌以饮余,梦中为作回文诗,觉而记其一句云:乱点余花唾碧衫,意用飞燕唾花故事也。乃续之,为二绝句云。其一:酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫。歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。其二:空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。红醅浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗。”这两首诗如果从末字反读,又可组成新的两首绝句:其一:岩空落雪松惊梦,院静凝云水咽歌。衫碧唾花余点乱,纤纤捧碗玉颜酡。其二:窗晴斗碾小团龙,活火新瓯浅醅红。江涨雪融山上日,缸倾酒尽落花空。

石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食十狮尸。食时,始识十狮尸,实十石狮尸。试释是事。

有个外国人想向人借把刀,直接跟旁边的人说:“给我一刀!”

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  汉字采取单字单音单义的表意方式,双字以上词语往往为组合词。这样的表意系统使得文学家可以采取更多样的方式展现意趣,由此产生出一种代表文体,就是回文诗词。

1927年春天,赵元任在清华大学研究所担任指导老师时,曾到江、浙两省专门调查吴语。他经常是一天跑两、三个地方,边调查边记录,找不到旅馆就住在农民家里。一次,他和助手夜间由无锡赶火车去苏州,只买到硬板椅的四等车票。由于身体太疲乏,上车后躺在长板座上就呼呼地睡着了。等醒来时,满车漆黑,往外一看,才知道前面几节车厢已开走,把这节四等车厢甩下了。助手问他怎么办?他说:“现在反正也找不到旅馆,就在车上睡到天亮吧!”助手见他身体虚弱,劝他每天少搞点调查,他诙谐地说:“搞调查就是要辛苦些,抓紧些,否则咱们不能早点回家呀!将来不是要更费时间,也更辛苦吗?”为了“玩”到极致,他把一切的付出都归于享受,享受着“玩”带给自己的成就。但,他无意中玩出了节奏,玩出了语言的伟大。

今年年初,在线少儿中文平台Lingo Bus“你的新年目标”调查结果显示:有近一半的外国人选择将学习汉语列入2018年重点目标。

其二:窗晴斗碾小团龙,活火新瓯浅焙红。江涨雪融山上日,缸倾酒尽落花空。