然而有造型研究的书法者称为澳门新蒲京app下载:,中国书法是最能体现中国文化的艺术表现形式

 澳门蒲京     |      2020-04-24

  中国汉字的产生,有据可查追溯到公元前14世纪,约为殷商后期。中国书法与汉字同样悠久,是中国传统文化之精粹,亦是世界文化之瑰宝。汉字书法作为世界上唯一的表意文字书写艺术,同其它表音文字的装饰性书写性质截然不同,这使之富有极其厚重的历史内涵、思想深度、哲学价值、人文与艺术魅力。几千年来,对世界文化特别是儒家文化圈产生了巨大影响,而今,其影响更是遍布日本、韩国、东南亚、美国乃至澳洲。汉字是中华文化的载体,书法则是汉字的表现形式。通过文化传播,尤其是有唐一代,通过书法,中国优秀的思想、制度、文化、艺术和科学得以传播世界各地,使中华文明为世界文化的发展与繁荣做出令人瞩目的贡献。

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中国书法是一门古老的艺术,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着艺术的魅力。中国书法历史悠久,以不同的风貌反映出时代的精神,艺术青春常在。浏览历代书法,"晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态"。追寻三千年书法发展的轨迹,我们清淅地看到他与中国社会的法发展同步,强烈的反映出每个时代的精神风貌。书法艺术是世界上独一无二的瑰宝,是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀,是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特征。书法艺术愈加受到大家的青睐。中国书法史的分期,从总的划分,可将唐代的颜真卿作为一个分界点,以前称作"书体沿革时期",以后称作"风格流变时期"。书体沿革时期,书法的发展主要倾向为书体的沿革,书法家艺术风格的展现往往与书体相联。风格流变时期的书体已经具备,无须再创一种新的字体。于是书法家就提出"尚意"的主张,"书体"已经固定,而"意"是活的,这就进一步加强了作者的主体作用。一、书法的起源书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证,关于中国文字起源,一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的"仰韶文化时期",已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。近40余年,又陆续有许多发现。西汶艺术网[

书法的内容是文化,理解不了文化怎么体会书法的意境?怎么能做到书写心境与内容的高度契合,稳定能够领悟书法秘诀的近乎寓言,或是高于寓言式的名言?

段俊平先生书法作品

  中国书法正日益彰显出强大的生命力

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首先,书法创作的选题,都是人们喜闻乐见的诗文,這第一首要的文义内涵美,往往成了忽略不计的潜意识成分,但它却是书法作品"魅力"所在的"基础分值"。说白了,书法创作的先期修养是文字丶是文学。一个文字不明丶文理不通的书写者,其思想丶感情的发挥也是不明不白的。照抄照搬,肯定就是无新鲜美感活力的匠丶俗之气。

而汉字最早的文化一词也出自《易经》中的观乎天文以察时变,关乎人文以化成天下句子。汉字甲骨文的文就是行走的一个人用眼睛仰观宇宙和俯察地理的人,而化则是一个正立和一个倒立人字的组合,这是世界上最早对文化的定义。伏羲的以人文化天下就是文化一词的来源。所以文和化是两个词,文化的汉字甲骨文的构成本身就是中国文化特征的反映。

  从河图洛书中仓颉造字,再到甲骨为书,金鼎作文汉字从原始的绘画图像演变为成熟的文字体系——“六书”。在汉字的表现形式上,具有笔画和结构象形,独体、方形竖式等多样化,十分生动。在西周后期汉字发展演变为大篆,由钟鼎祭祀用途转向实际需要,汉字逐渐线条化、规范化。早期粗细不匀的线条变得柔和,随实物画出的线条变得简练生动,规范后的字形结构逐渐离开图画的原形。秦朝时期,李斯对篆加以改良,成为小篆,把大篆的形体简化改良。后又因篆书书写不便,出现了隶书,由篆书到隶书的蜕变,结体由纵势变成横势,线条波捺更加明显。隶书完成了书法史上的一次革命,气魄宏大,堪称开创先河。不但使汉字趋于方正楷模,而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔,为以后各种书体流派奠定了基础。从而使汉字不仅在审美趋向上,获得了以字表意、传达情感的艺术效果;而且使汉字在应用功能的基础上,达到了艺术表现、欣赏的功能,并最终使艺术功能独立升华出来。使中国书法的美既属于视觉,同时又属于心灵,一点一画传达出书者的情性、流露出书者的心境。

 

笔之软则奇怪生焉。关键是把写要用够,由写体会到的心得理论受用无穷…

关于汉字的起源,有伏羲八卦造字、神农结绳造字和仓颉象形造字等说法,但谁也不能断言。基本可以肯定的是,文字在出世并投入使用之后,有一个成熟过程,在这段道路上,是靠实用价值和审美价值这两条腿前进的。汉字的起源传说中最早的当属伏羲画卦,相传早在9000年前的我们的人文始祖伏羲,根据天地万物的变化,在今天甘肃的卦台山观乎天文以察时变,关乎人文以化成天下而画卦开启了中华文明,他画的卦就是八卦,他画的卦后来经过周文王及孔子的补充和续写,既成为了中国哲学的源头的《易经》,所谓伏羲画卦,肇启文明的说法由此而来。

  中国的汉字与世界其他国家的文字不同,每一个字都有不同的文化内涵,不同的民族有着不同的文字的风格,中国的汉字每一个都表达有内容,而且富有哲理性,形象浪漫而多彩,代表着中华民族的智慧的结晶。克林顿曾说过:“美国的实力虽然超过中国100年,但美国却永远也没有中国一样悠久的历史文化。”中华民族优秀的汉字文化当之无愧成为世界文化领域一颗璀璨的明珠。

      书法作为一门艺术,给人愉悦;同时带给人精神的享受。沈伊默说:“世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显示惊人的奇迹;无色而具有图画的灿烂;无声而有音乐的和谐,令人心畅神怡”。奇迹在于笔墨的玄妙,无色包揽两极的七彩;无声却有线条流动的高亢与低吟。

都是书法家同时应该是一位学者,其言不虚!

中国的文化一词的内容虽然包括人类的一切活动,但是这里的所谓文化并不是这些许许多多活动的简单的总加。这里的文化指的是中国人观察宇宙和自然及人生的价值观以及人文精神,这里文化是一个哲学概念,而中国的文化是从伏羲画卦开始的,伏羲画卦最重要的是一个画字,画就是一个书法的创作活动,所以中国文化与汉字的书写密切相关,也可以说伏羲的最初的画卦就是最早的书法艺术活动。从伏羲的画卦到汉字书写的不断转变,也是中国文化不断转变得过程,书法无论从书写内容和艺术表现形式都是极具中国哲学精神的,自伏羲画卦肇启中国文明以后,汉字的画的艺术从没有停止过,在画的过程中,越来越多的加入了中国人文哲学的因素,黑白结合,虚实衬托,刚柔相济无不是中国哲学的集中反映,一阴一阳谓之道正是中国哲学的精髓,书法正是这个精髓的实践应用,所以熊秉明先生说:书法是中国文化核心的核心。他认为中国文化的核心是哲学,而中国哲学的核心就是书法,从伏羲画卦的案例上,无疑熊先生的论断是正确的。

  中国书法魅力源于中华民族深厚的文化涵养,渗透着包括儒家、道家、释家、法家等文化为背景的融合,有其自身独特的美学理论。

    书法,历史悠久,有丰富的内涵,博大而精深。从古至今通过发展、成熟和今天的辉煌。殷商时期的书法主要体现结体造形的变化。字体偏于象形,线条单纯,没有形式上的变化。如甲骨文、金文等。到了东汉以后,打破了原来的写法。线条有了新的表现手法。此时汉隶诞生、成熟,同时楷、行草也初定型。使书法艺术多样化。由此升华到高度、抽象的线条艺术境界。如张芝、钟繇及后来的二王父子等人。到了唐代,各书家力求在同种字体上,通过点画的变化表现风格面貌,形成个体。如颜、柳、欧、褚等。行草书也写得更自由,充分流露出作者的思想情感。因此书体呈现多样化。如百花园,争奇斗妍。

书法家首先需要总有书法审美的高层境界,没有审美的高层境界,即使是你总有了书法的笔法也是枉然,而书法的这种审美的魅力在于她不流于俗!俗是书法永远排斥的对象,书法不俗,为人自然也不俗,不俗的气质能差吗?

我们知道中国文化之所以延续几千年,其中最主要的原因是汉字的完整延续和传承,在我们文字延续和传承的过程中,人们为了表达和交流的需要,汉字的书写形式发生了几次重大的变化,这就产生了中国书法这一独特的书写艺术,从甲骨文、金文、石鼓文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等书法艺术。汉字的功能由人类的交流也转换成了中国人的独特的艺术,在这个转换过程中,中国人把汉字与自己的文化完美的结合在了一起,从最初的甲骨文到篆隶楷行草的转变,无不代表了中国文化的思考和转变,中国书道的源头,也是中国文化的源头,中华文明史可以说是从汉字的产生开启的。

  几千年来,中华璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可。习近平表示,书法是中华文化瑰宝,包含着很多精气神的东西,一定要传承和发扬好。

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中国书法的"魅力″何在?

段俊平先生书法作品

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